Das letzte Heft der Reihe "Spektrum Archäologie - Geschichte - Kultur" (4.16) befaßt sich mit den Ereignissen um das Jahr 1200 v.u.Z. herum: "Das dramatische Ende der Bronzezeit".

Unter anderem wird darin behandelt die Frage der Regierungsform in den mykenischen Gemeinschaften, von denen Paläste in Südgriechenland (das "Löwentor" von Mykene) und auf Kreta bekannt sind.
Die Stellung Agagmemnons in der "Ilias" scheint klarzustellen: Monarchie.
Die archäologischen Befunde dazu sind jedoch alles andere als klar.

Zwar gibt es in diesen Palästen regelmäßig ein Megaron, einen Thronsaal mit steinernem Thron, flankiert von gemalten Gottheiten, aber:
- in etlichen Fällen (Mykene, Pylos, Tiryns) gibt es daneben zweite, kleinere Thronsäle, deren Funktion ungeklärt ist;
- die Mykener haben keine Darstellungen von Königen hinterlassen, auch keine Reliefs, die ihre Taten verherrlichen; bei dargestellten thronenden Personen handelt es sich vielmehr um Göttinnen, vor denen manchmal Männer stehen, die Stäbe (Szepter?) in der Hand tragen;
- Schriftzeugnisse in Linear B enthalten durchweg kurze verwaltungstechnische Notizen, bezogen auf das laufende Jahr, keine historischen Schilderungen;
- die Funktionen eines eventuellen "Herrschers" sind unklar: Priester, Heerführer, Richter, Verwaltungsspitze oder mehreres davon zugleich?;
- manche Paläste legen nahe, daß es gleichzeitig mehrere autonome regionale Zentren (Kleinkönige?) gab, während andere (Mykene, Midea, Tiryns) so dicht beieinander liegen, daß eine solche Deutung unwahrscheinlich ist.

Eine Information könnten in den Linear-B-Texten verwendete Titel geben. Ein häufig vorkommender ist der "wanax" - ein Terminus der linguistisch dem griechischen ἄναξ entspricht (verwendet auch in Namen wie Hipponax, Anaximenes und Anaximander). Letzteres ist die Anrede für einen Gott oder einen menschlichen Herrscher.
Indogermanischen Ursprungs ist das Wort nicht. Ist es minoischen Ursprungs? Ist das Amt samt dem Konzept eines Palastes aus Kreta importiert worden? Das könnte hilfreich sein, wenn man Näheres über das kretische Regierungssystem wüßte.
Es könnte auch phrygischen Ursprungs sein, wo es ein "vanaktei" gibt. Ein phrygischer Text nennt neben dem "vanaktei" einen "lavagtaei", was vermutlich dem mykenischen "lawagetas" entspricht, wo es den ranghöchsten mykenischen Beamten nach dem "wanax" bezeichnet und gewöhnlich als "Heerführer" übersetzt wird.

Mögliche Deutung für die mykenische Kultur:
- wanax: höchster amtierender Priester,
- lawagetas: Heerführer.

Komplizierte Sache, ein bißchen wie eine Orientierung im Nebel.