Als die Römer unter Mark Aurel und Lucius Verus in den Krieg mit den Parthern eintraten, fühlte sich der Makedone Polyainos bemüßigt, ihnen seine Unterstützung zukommen zu lassen. Mitkämpfen konnte er aufgrund seines vorgerückten Alters nicht mehr. Sein Beitrag sollte vielmehr in einer von ihm aus der Literatur zusammengetragenen Sammlung von Kriegslisten (στρατηγήματα) bestehen. Was Polyainos darunter verstand, wirkt auf den modernen Leser mitunter recht eigenwillig.

Κλεισθένης Κίρραν ἐπολιόρκει. μάντευμα ἦν Κιρραίοις, ἀνάλωτον ἔσεσθαι τὴν πόλιν, ἕως ἄν ψαύσῃ τῆς Κιρραίας γῆς ἡ θάλαττα. οἱ μὲν Κιρραῖοι κατεφρόνουν πλεῖστον ἀπέχοντες θαλάττης. ἡ δὲ Κίρρα γῆς ἱερᾶς ἔψαυε καθηκούσης ἐπὶ θάλατταν. ὁ Κλεισθένης τὸ μαντεῖον μαθὼν καθιέρωσε τῷ θεῷ τήν τε πόλιν καὶ τὴν χώραν τὴν Κιρραίαν, ἴνα πᾶσα ἱερὰ γενομένη κατὰ τὸν χρησμὸν ψαύσειε τῆς θαλάττης. τοῦτο πράξας ἐκράτησεν καὶ ἀνέθηκε τὴν χώραν τῷ θεῷ.

Kleisthenes hielt die Stadt Kirrha belagert. Es existierte eine Prophezeiung in Bezug auf die Kirrhäer, dass ihre Stadt solange uneinnehmbar sein werde, bis das Meer die Erde von Kirrha benetzte. Die Kirrhäer machten sich weiter keine Gedanken, da sie ausgesprochen weit entfernt vom Meer lebten. Kirrha jedoch grenzte an ein geweihtes Stück Land, das sich bis zum Meer hin erstreckte. Kleisthenes, der um die Prophezeiung wusste, weihte dem Gott die Stadt und die Gemarkung von Kirrha, damit diese, nachdem sie in dem heiligen Gebiet aufgegangen wäre, gemäß dem Orakelspruch das Meer berührte. Nachdem er dies ausgeführt hatte, eroberte er das Gebiet und überließ es dem Gott als Heiligtum.

[Polyainos, Strategemata 3, 5]