In Krieg ohne Schlacht erzählt Heiner Müller u.a. von den Irrwitzigkeiten der literarischen Zensur in der DDR.
Konflikte mit staatlichen Stellen drehten sich dabei nicht nur um Sprachregelungen (wer etwa Oktoberumwälzung statt Oktoberrevolution schrieb, war schon verdächtig), sie betrafen auch „verderbliche“ Einflüsse antiker Textstellen, selbst wenn diese der, folgt man der Darstellung des Dramatikers, von den Führungseliten sehr zwiespältig gesehene Brecht und seine Entourage beackert hatten. Zahlreiche seiner Texte erschienen daher zunächst bei Suhrkamp, ehe sie in der zensierten Version des Aufbau-Verlags auf die Bürger des Arbeiter-und-Bauern-Staates losgelassen wurden:

Oder der Hofmeister-Band¹. In der Aufbau-Ausgabe fehlen vier oder fünf Zeilen. Zu den »Übungsstücken« gehört ein Text von Hesiod in der Übersetzung von Schadewaldt². Bei den im Hesiod-Text fehlenden vier oder fünf Zeilen ist von Nacktheit die Rede: »Nackt folge der Jüngling dem Pfluge, nackt sei der Säer zumal«³. Das durfte nicht gedruckt werden. Das Argument des Amts für Literatur war, das könnte bei den gerade neu gegründeten LPGs Furore machen. Dann fangen die alle an, nackt auf dem Feld herumzulaufen. Der eigentliche Grund war aber wahrscheinlich der Kampf Bechers um die Moral, das heißt um die Macht, in Ahrenshoop. Becher hatte gehört, in Ahrenshoop laufen nackte Menschen über die Straße, es wird nicht mehr nur nackt gebadet.
Becher hatte sich sofort, als er das gehört hatte, in seinen Dienstwagen geworfen und ließ sich nach Ahrenshoop fahren, um gegen diesen Sittenverfall einzuschreiten. Auf der Dorfstraße kam ihm ein Trupp Nackter entgegen, an der Spitze seine Kreatur Alexander Abusch. Das war der Hintergrund. Becher war eine kranke Figur. Vielleicht auch eine tragische, aber irgendwo hört die Tragödie auf und wird Komödie.

<sub>H. Müller: Krieg ohne Schlacht, Kiepenheuer & Witsch, Köln 1994, S. 105f.

¹ Gemeint ist Brechts Bearbeitung der Tragikomödie Der Hofmeister von J.M.R. Lenz.
² Es handelt sich m.E. tatsächlich um das Übungsstück Der Wettlauf des Homer und Hesiod (selbst ein Art Übungsstück), das sich auf Wolfgang Schadewaldts Übertragung der altrömischen Homerlegende, des sogenannten Certamen Homeri et Hesiodi, stützt.
³ Hesiod: Werke und Tage, V. 390f.</sub>

Ob es bei dieser Anleitung Hesiods um ideale klimatische Bedingungen für die beschriebenen Tätigkeiten geht oder um Fruchtbarkeitsmythen, ist anscheinend bis heute umstritten.