Altgriechisch Wörterbuch - Forum
Götter, ihre Epitheta und ihre Kulte (697 Aufrufe)
Γραικίσκος schrieb am 23.01.2019 um 16:31 Uhr (Zitieren)
In der Einleitung der LCL-Ausgabe des Pausanias listet der Herausgeber die Zahl der Epitheta auf, die Pausanias den Göttern zukommen läßt. Das sei ein Indiz für die Vitalität des Kultes der einzelnen Götter.
- Zeus: 67
- Artemis: 64
- Athene: 59
- Apollo: 58
- Dionysos: 27
- Demeter: 26
- Hera und Poiseidon: 18
usw.
Hypnos schließlich muß sich mit einem einzigen Epitheton begnügen.
An sich nicht überrasachend.
Dann heißt es: "Pausanias gives no surnames of Cronus, Hephaestus, Leto, Pluto, or of the Graces."
Da bin ich bei Pluto (Hades) aufmerksam geworden. Ein derart wichtiger Gott bekommt kein Epitheton. Wurde er überhaupt verehrt? Hat man ihm in Griechenland Tempel errichtet?
Schließlich handelt es sich um den Gott, unter dessen Herrschaft wir die längste Zeit verbringen werden!
Pausanias informiert uns VI XXV, 2 darüber, daß in Griechenland nur die Leute von Elis den Hades verehrten und ihm auch einen Tempel errichtet hatten. Der Grund sei der, daß einst Hades das in Elis gelegene Pylos gegen Herakles verteidigt habe.
Ansonsten besaß Hades keinen Kult (vgl. Sophokles: Antigone V. 777-780).
Bemerkenswert.
- Zeus: 67
- Artemis: 64
- Athene: 59
- Apollo: 58
- Dionysos: 27
- Demeter: 26
- Hera und Poiseidon: 18
usw.
Hypnos schließlich muß sich mit einem einzigen Epitheton begnügen.
An sich nicht überrasachend.
Dann heißt es: "Pausanias gives no surnames of Cronus, Hephaestus, Leto, Pluto, or of the Graces."
Da bin ich bei Pluto (Hades) aufmerksam geworden. Ein derart wichtiger Gott bekommt kein Epitheton. Wurde er überhaupt verehrt? Hat man ihm in Griechenland Tempel errichtet?
Schließlich handelt es sich um den Gott, unter dessen Herrschaft wir die längste Zeit verbringen werden!
Pausanias informiert uns VI XXV, 2 darüber, daß in Griechenland nur die Leute von Elis den Hades verehrten und ihm auch einen Tempel errichtet hatten. Der Grund sei der, daß einst Hades das in Elis gelegene Pylos gegen Herakles verteidigt habe.
Ansonsten besaß Hades keinen Kult (vgl. Sophokles: Antigone V. 777-780).
Bemerkenswert.
Re: Götter, ihre Epitheta und ihre Kulte
Φιλομαθής schrieb am 23.01.2019 um 22:39 Uhr (Zitieren)
Ist denn nicht Pluton bereits eine Epiklese des Hades?
Re: Götter, ihre Epitheta und ihre Kulte
Γραικίσκος schrieb am 24.01.2019 um 14:05 Uhr (Zitieren)
Kann man so sehen, auch wenn der Herausgeber nur schreibt, Pluto habe keinen Beinamen.
Es wäre dann für den Hades ein einziger.
Interessanter noch fand ich, daß es - außer in Elis, wenn man Pausanias glauben kann - nirgends einen Kult des Hades gibt, obgleich es ja, wie ich schrieb, für uns kein unwichtiger Gott ist.
Gelesen habe ich, daß Hades als für Bitten und Opfer unerreichbar galt.
Es wäre dann für den Hades ein einziger.
Interessanter noch fand ich, daß es - außer in Elis, wenn man Pausanias glauben kann - nirgends einen Kult des Hades gibt, obgleich es ja, wie ich schrieb, für uns kein unwichtiger Gott ist.
Gelesen habe ich, daß Hades als für Bitten und Opfer unerreichbar galt.
Re: Götter, ihre Epitheta und ihre Kulte
In dem Buch "Gerechte Götter" von Irene Berti (im Internet verfügbar) wird Hades mehrmals erwähnt, hier nur kurz zwei Auszüge:
- S.98: Das Namenstabu kommt im chthonischen Bereich sehr oft vor; Götter, deren Namen
durch positive Epitheta ersetzt werden, sind hier die Regel, wie z. B. im Fall von Hades
oder Pluton; vgl. dazu Voutiras 1999, 73–82.
- S.124: in Sikyon (Paus., 2, 11, 4), kommen weinlose Spenden für Demeter (Dio. Hal., 1,
33), die Δέσποιναι in Olympia (Paus., 5, 15, 10), Hades (Eu., Alc. 424), Hekate (A.R., Arg.
3, 1036), Zeus Hypatos auf der Akropolis (Paus., 1, 26, 5), Zeus Georgos, Poseidon Chaimazelos und die Winde (IG II-III2 1367), Zeus Meilichios (IG I3 234 a) und Zeus auf Paros
(IG XII, 5, 2, 1027) vor.
*
- S.98: Das Namenstabu kommt im chthonischen Bereich sehr oft vor; Götter, deren Namen
durch positive Epitheta ersetzt werden, sind hier die Regel, wie z. B. im Fall von Hades
oder Pluton; vgl. dazu Voutiras 1999, 73–82.
- S.124: in Sikyon (Paus., 2, 11, 4), kommen weinlose Spenden für Demeter (Dio. Hal., 1,
33), die Δέσποιναι in Olympia (Paus., 5, 15, 10), Hades (Eu., Alc. 424), Hekate (A.R., Arg.
3, 1036), Zeus Hypatos auf der Akropolis (Paus., 1, 26, 5), Zeus Georgos, Poseidon Chaimazelos und die Winde (IG II-III2 1367), Zeus Meilichios (IG I3 234 a) und Zeus auf Paros
(IG XII, 5, 2, 1027) vor.
*
Re: Götter, ihre Epitheta und ihre Kulte
Γραικίσκος schrieb am 29.01.2019 um 23:00 Uhr (Zitieren)
Danke für die Information. Ich mag Angaben aus Büchern, vor allem wenn ich sie noch nicht kenne.
