oder: titulus censoris und nicht titulus censor???
(der Titel des Censors / der Titel Censor!)

verbum caeli: Gen. explicativus (dt:: das Wort „Himmel“)

RHH §132 (hier: Gen. definitivus)

Danke!

Appositionen sind das aber doch nicht, eher Attribute. ??

Eine Apposition ist ein substantivisches Attribut: Paeda, die Forenteilnehmerin.
Geographische Namen in Verbindung mit geographischen Gattungsbezeichnungen bilden im Lat. stets ein Appositionsverhältnis mit Kasuskongruenz: „urbs Roma, flumen Rhenus“ usf.
„verbum caeli“ ist „ein Wort des Himmels“, „Himmelswort“ oder „Das Wort vom Himmel“, „Die Rede vom Himmel“, u.U. auch der „Begriff des Himmels“. Der Gen. explicativus spezifiziert den allgemeinen Begriff näher, er referenziert nicht das Wort als solches als Exemplar für den vorangehenden Begriff „Wort“. Will sagen:
Dort wo durch „Das Wort ‚Himmel‘ ... hat sechs Buchstaben, viele Bedeutungen und findet sich in meinem Wörterbuch auf Seite 233“ ein Bezug auf das Wort als sprachliche Entität per se hergestellt wird, steht m.E. im Lat. kein Genitiv. Es wird entweder das
Wort als solches ohne Apposition verwendet - Quintilian schreibt e.g. „‚Haruspex‘ enim, quia pars eius posterior a spectando est, s litteram tertiae dabit“ - „<Das Wort>‚Haruspex‘ (Haruspex) wird allerdings, weil sein hinterer Teil von (<vom Wort> “schauen„ ( a spectando) kommt, den Buchstaben s (s litteram) der dritten <Silbe> geben (also ha-ru-spex nicht ha-rus-pex“)„ oder mit Apposition bei Kasuskongruenz “quid enim est aliud tumultus nisi perturbatio tanta ut maior timor oriatur? unde etiam nomen ductum est tumultus„ (Cicero: Phil. VIII bzw. Quint.: Inst. Or. VII, 3 - eine ‚Etymogelei‘) Wobei “tumultus„ natürlich auch Gen. sein könnte, das halte ich aber für zweifelhaft, schon der Wortstellung wegen. Diese Gebrauchsweisen sind im nachklass. Latein durchgehend anzutreffen: “Ergo ad te iam pertinet iudicare, utrum ‚verbum‘ a ‚verberando‘ an a ‚vero‘ solo an a ‚verum boando‘ dictum putemus„ (Augustinus) bis hin zu “Potest ergo hoc nomen corpus significare rem quandam, quae habet talem formam, ex qua sequitur in ipsa designabilitas trium dimensionum cum praecisione, ut scilicet ex illa forma nulla ulterior perfectio sequatur" (Thomas von Aquin).

... oder mit Apposition bei Kasuskongruenz - das Wort steht wohl stets im Nominativ, i.e. es heißt „origo verbi “verbum„ - “der Ursprung des Wortes ‚verbum‘"

Danke, filix, so habe ich das auch gelernt, und ich hoffe, ich habe dich richtig verstanden: Ein Attribut kann eine Apposition sein (zwischen Kommata), aber nicht jedes Attribut ist eine Apposition. Falls es so nicht stimmt, würde ich mich über eine Korrektur freuen.
Was ist übrigens aus der Kaffeetasse geworden?

Adjektive, Adverbien, Substantive, Partizipien und Pronomina
können als Attribute fungieren.
Was aus stips, obolus und Kaffeetasse wurde, war und ist doch hier
http://www.albertmartin.de/latein/forum/?view=27187
nachzulesen. Falls die Frage darauf zielt, warum ich das Element noch nicht eingesetzt habe - nun, bis jetzt schien es mir nicht angebracht.

Wie filix, du hast den Vorstoß gemacht und um Zustimmung gekämpft und jetzt, wo der Betreiber einverstanden ist, wird es nicht umgesetzt?

Es ist schon umgesetzt, ich kann jederzeit das Element unter einem Beitrag platzieren, ich habe es bloß bisher nicht getan. Genauer gesagt, findet sich vorerst nur hier:

http://www.albertmartin.de/latein/forum/?view=25534#28

Eigentlich dachte ich, die Kaffeetasse werde fest implementiert wie beim I-like-Button und der Anfrager entscheidet nach einem hilfreichen Beitrag, ob er ihn honorieren möchte.

Wurde im genannten Fall dein Beitrag honoriert oder übergangen?

Nein, wie meinen manchen unerträglichen, jedenfalls unermüdlichen Beteuerungen in der Phase der Werbung um Zustimmung zu entnehmen war, sollte das Element selektiv Anwendung finden, keinesfalls aber das Forum damit zugepflastert werden - so wie mit dem pollex, der mich ein wenig an einen Hobel erinnert. Dabei ist es auch geblieben, jeder der diese Funktion hat freischalten lassen, entscheidet von Beitrag zu Beitrag, ob er darunter das besagte Elemente platzieren will oder nicht.

Danke für die (nochmalige) Erklärung. Ich hatte mich schon gewundert und gedacht, die Einrichtung würde so viel Zeit in Anspruch nehmen.

Ist nun titulus censoris richtig für der Titel Zensor?
Ich hätte sonst noch vox eundi = das Wort ‚gehen‘, causae ut timoris = Gründe wie Angst ...

Titulus censoris sollte richtig sein.
Vox eundi = Stimme des Gehens? Was soll das heißen?
Bei Vergleichen mit „ut“ sehe ich keinen Grund für den Genitiv.

Solche Beiträge sind immer nur ein Anruf/eine Bitte an die Wissenderen, Kommentare abzugeben.

Verbum ipsum voluptatis non habet dignitatem. (Cicero, De finibus bonorum et malorum 2, 23, 75)
= Das Wort [der?] Lüsternheit selbst hat keine Würde.

Verbum eundi = das Wort (Verb) ‚gehen‘
Verba eundi et veniendi = Die Worte des Gehens und Kommens

„consulare nomen“, „nomen consulis“ = „Titel eines Konsuls“; der Gen. exp. spezifiziert das „nomen“. „verbum/vox ‚ire‘“oder bloß „ire“ „ab eundo“ = „vom <Wort> ‚gehen‘“, wenn im Kontext sinnvoll. „verba eundi et veniendi“ - ja, da die Wortart näher bestimmt wird. Zur Cicerostelle: Hier ist der begriffliche Gehalt des Wortes „Lust“ gemeint - nicht die sprachliche Entität ‚voluptas‘. Cf. auch „Nunc autem dico ipsum Epicurum nescire et in eo nutare eumque, qui crebro dicat diligenter oportere exprimi quae vis subiecta sit vocibus, non intellegere interdum, quid sonet haec vox voluptatis, id est quae res huic voci subiciatur.“ - „Dagegen behaupte ich nun, dass Epikur selbst das nicht weiß und hier ins Schwanken gerät, und dass er, der oft wiederholt, man müsse sorgfältig ausdrücken, welchen Sinn man mit den Worten verbinde, bisweilen nicht weiß, was das Wort Lust bedeutet, d.h. welcher Gegenstand darunter verstanden werden solle.“ Und nicht: „...wie das Wort ‚Lust‘ klingt“ oder dergleichen. Im Dt. bietet die Apposition mehr Freiheit : „Das Wort ‚Lust‘ hat vier Buchstaben, erscheint mir aber in diesem Zusammenhang keinen rechten Sinn zu geben.“ Die Genitivkonstruktion ist aber gleichfalls eingeschränkt „Die Rede von Lust, der Begriff der Lust, das Wort der Lust hat vier Buchstaben“.

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