Tritt nicht auch Jesus in manchen Legenden des Mittelalters inkognito auf? Der ist natürlich in einem anderen Sinne Herrscher. Er prüft, ob sich die Menschen auch an das Gebot der Nächstenliebe halten.

Zar Peter der Große

An die Große Gesandtschaft dachte ich auch, aber ist die nicht weitgehend ein Fall von zeremoniellem Inkognito, bei dem die wahre Identität bekannt war, auch wenn manch gefährliche Missverständnisse entstanden (Spionageverdacht)? Sie hätte jedenfalls ein eigenes, bisher ungenanntes Motiv, von den Besten zu lernen. Andererseits scheint Plutarch am Ende in eine verwandte Richtung zu weisen, wenn er nahelegt, dass man wusste, wer die beiden waren, das Spiel als mitspielte. Das wird man nicht zeremoniell nennen wollen, aber die Suspendierung

Zu den Legenden um Jesus als verdeckter Prüfer der Nächstenliebe (Mt 25,40) kommt mir der Hl. Martin in den Sinn, dem im Traum Jesus mit dem geteilten Mantel erscheint, den er dem Bettler geschenkt hat. Steht das in der Legenda aurea? Die Emmaus-Geschichte besitzt auch ein Inkognito-Motiv.

Am anderen Ende der Parabel erzählt Karl Wilhelm Krause, Hitlers Kammerdiener in den 1930ern, in einem Interview, glaube ich, dieser sei am verschneiten Weihnachtsabend 1937(?) inkognito und in Zivil durch München spaziert. Ein Kodensationskeim für eine Alternativweltgeschichte.

Das wird man nicht zeremoniell nennen wollen, aber die Suspendierung, das Als-ob lässt sich vergleichen.

Hat die Gegenwart mit ihren ständig griffbereiten Kameras, ihrer Besessenheit, nahezu jedes Ereignis oder Erlebnis du medialisieren, ihrer Professionalisierung der Beobachtung der Beherrschten, um ihr Verhalten und ihre Gefühle durch verschiedene Instrumente zu registrieren, dieses alte Spiel motivisch ausgedünnt und zur Seltenheit werden lassen? Haben nicht die Stars es teilweise als Spiel mit der Berühmtheit übernommen (Coldplay-Frontmann Chris Martin trat inkognito in Karaokebar auf), vor allem aber die Beherrschten selbst, die sich scharenweise inkognito im Netz herumtreiben, unerkannt durch Social Media, Metaversen Gaming-Welten unter ihresgleichen flanieren?

Es ist etwas mystisches dabei

Die Masken Venedigs

Die Tierverwandlungen der Schamanen

Jekyll und Hyde

das Fräulein von Scuderie

Wie ordnet man hierzu den Cameo ein? Schwierig.

... das Gegenteil von schwieig, Leichtsinn.
Cameo ist spielerisch, halb understatment halb Duftmarke

Die Heimkehr des Odysseus in der durch Athene bewirkten Bettlergestalt hat etwas von diesem Motiv. Die Ambivalenz der Rolle, die einerseits mit der riskanten Restitution eigener Herrschaft begründet wird, ihn andererseits zum Spion unter den eigenen Untergebenen macht, wird schon vorgezeichnet durch die Erzählung der Helena vom Eindringen des als Bettler verkleideten Odysseus in Troja.

die auch ein mythologisches Pendant im Inkognito der Götter kennt,

AT, wo Gott in 3 Personen bei den Eichen von Mamre" erscheint.
Später wurde das als Hinweis auf die Trinität gedeutet.
Einer der hebräischen Begriffe ELOHIM ist ein
Pluralwort.
Es gibt eine sehr wichtige religionsgeschichtliche Theorie:
Stammesgottheiten-Hypothese:
1. Verschiedene Stammesgötter:
El (kanaanäisch) - Hauptgott des Pantheons
JHWH - ursprünglich Wüsten-/Kriegsgott der Midianiter/Keniter
Elyon ("der Höchste")
El Shaddai ("Gott der Berge/Steppen")
Baal-Kulte in verschiedenen Ausprägungen

2. Synkretistische Verschmelzung:
Wandernde Stämme bringen ihre Gottheiten mit
Elohim als Sammelbegriff für diese verschiedenen Götter
Allmähliche Identifizierung: "El = JHWH = Elyon" etc.

3. Textuelle Belege:
Psalm 82: "Gott (Elohim) steht in der Gottesversammlung"
Genesis: Wechsel zwischen Elohim/JHWH-Namen
"JHWH, Gott der Heerscharen" (Sabaoth)

4. Archäologische Evidenz:
Kuntillet Ajrud-Inschriften: "JHWH und seine Aschera"
Verschiedene Göttersymbole in Israel/Juda

Diese Theorie erklärt sowohl die Pluralform Elohim als auch die theologischen Spannungen in den biblischen Texten zwischen Mono- und Polytheismus.
Der Übergang vom Henothismus ("unser Gott ist der stärkste") zum Monotheismus ("es gibt nur einen Gott") wäre so ein historischer Prozess.

PS:
Mir fällt dazu noch Ovids "Philemon und Baucis" ein.

Eine raffinierte Variante ist und bleibt „Des Kaisers neue Kleider“. Nacktheit als Kleidung.