Wenn wir im Blick behalten, dass derjenige, der diesen Fluch überliefert, Odysseus selbst ist, erhält die Sache einen zusätzlichen Twist: Odysseus hat sich innerhalb seiner Schilderung der Ereignisse als jemand inszeniert, der gegenüber seinem Gastgeber (Polyphem) durchaus in die Rolle des unreliable narrator zu schlüpfen vermag. Gibt er damit nicht auch seinem Gastgeber Alkinoos zu verstehen, dass ihm (dem einzigen Zeugen) in seiner Darstellung der Polyphem-Episode nicht zu trauen ist? Für die Leser erweist sich die Verfluchung des Polyphem ja als vatcinium ex eventu: Alkinoos hat dem Schiffbrüchigen bereits angekündigt, ihn auf einem seiner unsinkbaren autonomen Wassertaxis nach Hause zu bringen. Odysseus teilt ihm also mit, er werde dadurch zum Vollstrecker von Poseidons Willen ("Lass ihn [...] zur Heimat kehren auf fremdem Schiff"). Den erzählerischen Knoten, dank dem dieser Dienst am Gastfreund ihm und den Phaiaken zum Verhängnis wird, hat Alkinoos mit Erwähnung der Prophezeiung (8, 564 ff.) allerdings selbst geschürzt.

Man könnte die Odyssee als eine gesamte Entbergung bezeichnen, in vielerlei Hinsicht. Das gilt insbesondere für die Rahmenerzählung selbst, bis zum treuen Argos.
Bukolos, Gastgeber (Polyphem): soll ich mir Gänsefüßchen hinzudenken?
Und: die Verfluchung des Polyphem - gemeint „durch“ sicher.

Zitat von Patroklos am 18.11.25, 9:34

Bukolos, Gastgeber (Polyphem): soll ich mir Gänsefüßchen hinzudenken?

Nun ja, Odysseus und seine Leute suchen den Mann in seiner Behausung auf und berufen sich, als er kommt, aufs Gastrecht. Sie selbst halten sich freilich nicht an dessen Regeln, sondern dringen bereits in sein Haus ein, bevor der Hausherr erscheint und bedienen sich an dessen Vorräten. Das ganze wirkt wie eine Spiegelung der Situation in Odysseus' eigenem Haus, einschließlich des Umstands, dass der schließlich eintreffende Hausherr seine Gäste umbringt.

Zitat von Patroklos am 18.11.25, 9:34

Und: die Verfluchung des Polyphem - gemeint „durch“ sicher.
Ja, Genitivus subjektivus im Sinne eines durch.

Zitat von Patroklos am 18.11.25, 9:34

Und: die Verfluchung des Polyphem - gemeint „durch“ sicher.

Ja, Genitivus subjektivus im Sinne eines durch.

Überlegenswert wäre: so wie Poseidon seinen Sohn rächt, wird am Ende Odysseus zum rächenden Poseidon (auch zum Rächer des Telemach?)

einschließlich des Umstands, dass der schließlich eintreffende Hausherr seine Gäste umbringt.

Ungebetene Gäste müssen auf der Hut sein. Das ist auch ein typisches Trope der Märchen.