Eine Grabinschrift für Ambrose Bierce gibt es nicht; er verschwand ja.
Doch im „Devil‘s Dictionary“ findet sich unter „Epitaph“:
An inscription on a tomb showing that virtues acquired by death have a retroactive effect.

Platon hätte mehr verdient.

Mehr Text oder ein anderer Inhalt?

Welche Seligen sind gemeint?
Wo wohnen sie? Was tun sie dort ?
Worin besteht Platons göttlicher Geist konkret?
Ob er den auch als Nicht-Privilegierter erworben
hätte?

Heidegger warf ihm Seinsvergessenheit vor.
Indem Platon die Wahrheit von der Richtigkeit des Schauens abhängig macht, rückt der Mensch in das Zentrum. Der Mensch wird zum Subjekt, das sich das Seiende "vorstellt". Dies ist für Heidegger der erste Schritt hin zum modernen Anthropozentrismus, in dem der Mensch sich zum Herrn über die Welt aufschwingt.
Darin sieht er auch die Wurzel der modernen Technik und zieht eine direkte Linie von Platons Ideenlehre zur modernen Technik. Da das Sein bei Platon als "Bestand" (als feststehende Idee) begriffen wird, ist der Weg geebnet für ein Denken, das die Welt nur noch als berechenbare und verfügbare Ressource wahrnimmt.

Hast jemand dagegen etwas einzuwenden oder zu ergänzen?

vgl:
https://timms.uni-tuebingen.de/tp/UT_20180416_001_philheid_0001

Zitat von Γραικύλος am 1.3.26, 13:31

Platon hätte mehr verdient.

Dann schreib Du ihm doch mal das Distichon in Deinem Sinne, das er verdient hätte, Γραικύλος!

Platon, du hast uns gelehrt: Es gibt mehr als nur das, was wir sehen.
In die Welt der Ideen führte dein Gleichnis uns ein.

Das ist schon besser als Speusippos. Was ist mit "Gleichnis" gemeint? Im "Staat" gibt es ja deren drei für die Ideenlehre: das Höhlen-, das Sonnen- und das Liniengleichnis.

Vorschlag: "führte dein Denken uns sein".

uns sein --> uns ein

Wäre natürlich korrekter, wenn es drei gibt. Aber ich gestehe: Ich kenne nur das eine, das Höhlengleichnis - das mir auch das weitaus populärste zu sein scheint, weil man ihm ständig wiederbegegnet. Kannst Du Sonnen- und Liniengleichnis kurz gefasst erläutern?

Ich kann sie hier einmal vorstellen, ja. Das ist, wie ich soeben festgestellt habe, noch nie geschehen.
Und das bei solchen Klassikern!

Das Höhlengleichnis ist doch sehr demütig.
Er erkennt, dass wir die Welt nur gefiltert wahrnehmen können, dass ein Teil, wahrscheinlich ein für weltdurchdringende Erkenntnis entscheidender, aussen vor bleibt.

Er erkennt, dass wir die Welt nur gefiltert wahrnehmen können, dass ein Teil, wahrscheinlich ein für weltdurchdringende Erkenntnis entscheidender, aussen vor bleibt.

Nicht so für den Philosophen, den Menschen, der nach draußen gelangt.

oje, das ist ein Irrtum.

Spricht das Epigramm eigentlich für eine Erdbestattung?

Ich meine damit nat. die Körperbestattung im Unterschied zur Bestattung der Asche (in der Urne) in der Erde.