B) Aenēis (aber Ov. ex Pont. 3, 4, 84 mit kurzem e), idos, Akk. ida, f., die Änëide, Vergils ausgezeichnetes Epos, dessen Held Äneas ist, Ov. u.a.: in octavo Aeneidos, Prisc.

C) Īlias, ados, Akk. ada. Akk. Plur. adas, f. (Ἰλιάς), a) die Trojanerin, Plur. Iliades, Verg. Aen. 2, 580 u.a. – b) die Iliade, das bekannte Gedicht Homers, Ilias Homeri, Varro fr.: conditor Iliados, Iuven. u. Auson.: Ilias illa

Odyssēa (Odyssīa), ae, f. (Οδύσσεια, sc. μοῦσα), ein Gedicht Homers, das von den Irrfahrten des Ulixes handelt, Varro sat. Men. 60 (wo griech. Akk. Odyssian).

Vgl.
https://www.albertmartin.de/altgriechisch/forum/?view=5672#2

Statt sc. μοῦσα nennt der Passow sc. ποίησις.

Welches der beiden μοῦσα oder ποίησις ist nun richtig und warum?

K.E.G. alias Viator hat Dir einfach die Angabe des lateinischen Wörterbuchs namens Georges reinkopiert, während ich mich auf ein griechisches Wörterbuch, den Passow, beziehe.
Das heute maßgebliche Wörterbuch des Altgriechischen, der Lidell-Scott-Jones, gibt lediglich an, daß es sich um ein Adjektiv handelt, ohne ein dazugehöriges Nomen.
Wie’s scheint, darfst Du Dir was aussuchen.