4. Pomponius Mela: Chorographia

Hier liegt als erstes der noch übrige Teil von Syrien, der den Beinamen Antiochia führt, an seiner Küste die Städte Seleukia, Hypatos, Berytos [Beirut], Laodikeia [Lattakia], Rhosos, und zwischen ihm fließen die Ströme Lykos [el Keb], Hypatos und Orontes [el Asi]; dann der Berg Amanus und gleich hinter ihm Myriandros und die Kiliker.

[I 69]


5. Libanios: Autobiographische Reden

In Antiocheia wirkte ein angesehener Sophist (6) aus Phönizien; sein Vater und sein Großvater hatten schon diesen Beruf ausgeübt, und sein Ansehen beruhte nicht weniger darauf als auf seinen Reden. Er hielt sich während dieser Sommerferien wie üblich in der Heimat auf. Als ich nun meine Reden gehalten hatte und alle ihn im Stich ließen, erhielt er einen Brief mit der Aufforderung, schleunigst seine Schüler wieder zu übernehmen, da sie schon in fremder Gewalt seien. „Wenn du zögerst“, hieß es in dem Brief, „wirst du eine leere Schule vorfinden; dieser Orpheus wird dir alle entführt haben.“
Und er war sogleich zu Stelle, Weib und Haus mitten im Sommer verlassend. Als er mich blaß und abgemagert sah – Folgen einer Krankheit, an der ich schon bei meinem Vortrag gelitten hatte -, drückte er sein Bedauern aus, begann aber gleichzeitig den Krieg, und als ob er nicht durchschaut wäre, hielt er voll Siegeszuversicht eine Rede, und nach der Rede machte er denen, die ihn hatten kommen lassen, Vorwürfe. So zeigte er seine Geringschätzung, triumphierte, als ich darniederlag – er hat ja immer wieder sich selbst bekämpft (7) -, und er packte mich und schleppte mich zum kaiserlichen Quartier, um sich dort mit mir zu messen. Ich bekam den Caesar zu sehen und hätte ihn mit einer Rede geehrt, auch wenn er es nicht verlangt hätte; so aber brachte ich ihm auf seinen Wunsch die Rede dar, nachdem ich die Stadt zum zweitenmal mit einem Vortrag bewirtet hatte, von dem jetzt noch „der Ruhm zum Himmel reicht“ (8).

[I 90 f.]

(6) Seinen Namen erwähnt Libanios nirgends; man nimmt an, daß es sich um Akakios handelt.
(7) Libanios meint, daß sein Konkurrent sich durch seinen Kampf gegen ihn selbst geschadet habe.
(8) Odyssee IX 20