Ein schönes Gedicht, eine interessante Sichtweise.

Eine kleine Anmerkung nur zur Übersetzung. Sie folgt äußerst genau dem Wortlaut des Originals, nur an einer Stelle nicht. Ob das Absicht war, vermag ich nicht zu entscheiden (wenn allerdings Absicht, erschließt sich mir der Grund nicht).

Statt:

Sicher die Griechen: so viele Leichen
aus den Häusern werfen können nur Griechen ...

müsste es heißen:

Sicher die Griechen: so viele Leichen
fern der Heimat zurücklassen können nur Griechen...

(wörtl.: "außerhalb des Hauses", wobei mit "Haus" "Heimat"gemeint ist)

Hier das Original:
http://www.litera.ru/stixiya/authors/brodskij/moj-telemak-troyanskaya.html

Nun, die genannte Ausgabe übersetzt es so; meine eigenen Russisch-Kenntnisse lassen eine Überprüfung nicht zu. Wenn Du Russisch kannst und es so sagst ...
Der russische Wortlaut meiner Ausgabe ist jedenfalls derselbe wie der an der angegebenen Internet-Stelle.

Intuitiv möchte ich Dir aber recht geben - der Stil dieser Zeile paßt in 'meiner' Übersetzung nicht recht.

Das Gedicht stammt laut der russischen Seite von 1972, aus dem also, in dem Brodsky laut Wikipedia ins Exil geschickt wurde.
Exilliteratur war in Baden-Württemberg mal ein Abiturthema, aber dass man Odysseus auch darunter fassen kann - das hätte ich nicht gedacht. Er war ja zwar immer ein Dulder, aber häufig steht sein Abenteurertum im Vordergrund.
Moment - jetzt muss ich mich korrigieren: Ovid vergleicht sein Schicksal im Exil mit dem von Odysseus.

Zusätzlich zur Exilthematik ist bei Brodsky, und da finde ich noch keinen richtigen Interpretationsansatz, Telemach und Ödipus. Wieso Ödipus?
Telemach ist vaterlos aufgewachsen und kann deshalb keinen - aber das ist ein Thema für Psychologen - Hass oder kein Konkurrenzdenken zu seinem Vater aufbauen. Aber das ist nicht alles, oder?

So habe ich es jedenfalls verstanden: Ohne Vater keinen Ödipus-Komplex, und ohne Ödipus-Komplex keine 'sündhaften Träume' über den Vater.

Wenn sich Brodsky in einer Exilsituation befindet und aus ihr heraus schreibt, wie Odysseus aus seiner schreiben könnte ... wie kann man dann Telemach und seine Träume "deuten"? Oder sollte man das nicht?

Es gibt eine Andeutung an Kirke ("das Grunzen von Schweinen") - an eine Frau, die Männer in Schweine verwandelt. Neben der Ödipus-Komplex-Thematik, die das schwierige Verhältnis zwischen Männern enthält, erscheint so noch eine Männerthematik: Der Mann, das Schwein. :-)

Aus Wikipedia kann ich nichts Tiefgründiges über Brodsky erfahren - gibt es da mehr?

Hat Brodsky einen Sohn in der UdSSR zurückgelassen? Ich weiß es nicht. - Nun werde ich mich den Vorbereitungen einer Reise zuwenden.

Oh, eine Reise. Ich komme gerade aus Bayern (Freunde und Verwandte). In zehn Tagen bin ich in Frankreich.
Gute Reise, Γραικίσκος.

Ach, wir haben noch Poseidon - denjenigen, der für das Exil verantwortlich ist, vielleicht. Bei Ovid erscheint Augustus als Iuppiter.

Ich hatte zwar biographisch gedacht, aber nicht so eng. Telemach, der Sohn, der bewahrt wurde, der zurückblieb - könnte der "das russische Volk" sein, wenn der Dichter ins Exil geht? Die Leserschaft, die ihren Dichter nicht hassen wird, weil er nicht mit ihm aufwächst?
Für manche Deutungen müsste man aber mehr über biographische Dinge und vor allem über das dichterische Selbstverständnis wissen. Bei der biographischen Deutung muss man vor allem vorsichtig sein.

Nochmals, gute Reise. (Ich hoffe, kein Exil! :))

Nein, kein Exil, soweit ist es noch nicht. Vielleicht erleben wir aber auch das noch eines Tages, wenn die bürgerkriegsähnlichen Zustände, die sich in Frankreich ankündigen (Grenoble!), sich ausweiten sollten.

"Hier wo das Schwein König ist / Hass über die Kinder von Jeanne d'Arc / hoch und kurz werden wir sie aufhängen."