Beirut wurde häufig von Erdbeben heimgesucht; hier ist wohl eines aus dem Jahre 551 oder 554 u.Z. gemeint.

Furchtbar traf mich das Los. Eine Stadt, die nicht Stadt ist, so lieg ich
wüst durcheinandergewirrt wie mein vernichtetes Volk.
Ach, mich zerstörte Hephaistos, nachdem mich Poseidon erschüttert;
Hoch vom Gipfel der Pracht sank ich hinab in den Staub ...
Die ihr vorüber hier geht, o laßt denn die Klage ob meinem
Schicksal erschallen und weint noch um das tote Beirut.

[Dichter Johannes Barbukallos; Anthologia Graeca IX 425]

Wo ist Kythere (1), der Hort dieser Stadt? Sie komme und sehe:
Schatten durchgeistern den Ort, drinnen die Grazien gewohnt.
Grab von grablosen Menschen ist Beroës (2) Heimat geworden,
und zu Tausenden deckt heut uns die Asche der Stadt.
Nehmt, Überlebende, nun einen einzigen Stein und beschreibt ihn:
„Über der Erde hier ruht tot unser armes Beirut.
[Βηρυτὸς γοερὴ κεῖται ὑπὲρ δαπέδων.]“

[Dichter Johannes Barbukallos; Anthologia Graeca IX 426]

(1) Aphrodite
(2) Tochter der Aphrodite und wie diese Schutzgöttin der Stadt; nach ihr hieß Beirut auch Beroë.

Wenn die zeitliche Zuordnung ins 6. Jhdt. u.Z. zutrifft, sind die überdauernden heidnischen Konnotationen auffallend.