Ach ja,
Fast V, 57.
Kenne ich…

Entschuldigung!
Fasti.

... so ungefähr 😇

Er weihte ihn Phoebus als erstes Opfer.

In welcher Form geschah das?

Für alle Ungrauhaarige hier die Ovidsche Betrübnis, also Fasti etc.:
Magna fuit quondam capitis reverentia cani,

Die charmanteste Kommentierung zu meinem „canus“, also dem Status, höre ich zuweilen von meiner Friseurin/Friseuse/Frisierenden: Meine Haarfarbe gleiche sich zunehmend der von George Clooney an.

@Frisierenden

... vorsicht vor den Frittierenden **




(Fasti fand ich, dank dem nachgelieferten i, ohne i -> fast and furious)

In welcher Form geschah das?

@Udo

... bis auf weiteres gehe ich davon aus, dass die Barthaare gehäckselt, mit Lorbeer und Weihrauch vemischt und verbrannt wurden.

... in Delphi

Sein Flaum, geopfert Phoebus Apoll?
Ist es nicht der Federflaum, also ein Homonym, ein Teekesselchen avant la lettre?
Und warum Federflaum?
Bei Winteranbruch flog Apoll in einem von Schwänen gezogenen Wagen in das „Land der Hyperboreer“, d. h. das Land jenseits des Nordwinds.
Was liegt da näher, als Apolls Schwänen neue Federn zu verleihen?
Lat. pluma bedeutet übrigens weiche Feder oder Bartflaum.

Lat. pluma

was ist es griechisch?

Flaumfeder: τὸ πτιλόν

danke.

Das Wort entdecke ich nicht im Epigramm,
keine Federn für die Schwäne, sie bleiben nackt.

Das mit den Flaumfedern war der schiere Unfug. Eine Patroklose oder Patroklosie, πατροκλοσία.

Verständlich. Waren doch die Glaumfedern vom Schwan so beliebt, dass sie als Schwanenpelz getragen wurden.
Trugen die Griechen schon Schwanenpelze? Oder wenigstens die Römer?

Sorry Tippo, Flaumfedern

Die ὑπὸ κροτάφοισιν ἰούλους sind ja eine Leihgabe aus der Odyssee (11, 319), wo sie sich auf das Riesenpaar der Aloaden beziehen, die von Apollon getötet wurden, bevor ihnen ebendiese Flaumhaare wachsen konnten. Denkbar, dass auch die Statur des Lykon im Epigramm es geboten erscheinen ließ, den Göttern zu zeigen, dass von ihm keine Bedrohung ausgehe.

... die Aloaden waren, weil Giganten, schon als Kinder sehr stark, riesig und randalierten. Sie erlebten das Bartalter nicht. Heute würden man sahen, Kandidaten für den Darwinaward.

Wenn der Bart erscheint, ist das Alter des Aloadentods vorbei, eine Hürde genommen. Das Bartopfer zeigt Dankbarkeit.

Lykon war wohl keine Ausnahme, die Jungen schenkten den Bart Apollon.
Viell. war es der Brauch?

Wohl nicht im Athen der klassischen Zeit: Dort war der rite de passage für die Epheben am Tag der Kureotis zwar mit einem Opfer des Haupthaars verbunden. Die Rasur der Barthaare dagegen widersprach der Norm. Im kulturellen Umfeld des Antipater mag es anders ausgesehen haben.

... viell. war es auch Wunschdenken von Antipater.

Ein Grabepigramm aus Abia in Messenien hat (geringfügig abgewandelt) denselben homerischen Hexameterschluss verbaut. Der Bezug zum Kontext der Vorlage ist hier mit dem jungverstorbenen Brüderpaar noch deutlicher. Ein zweiter Rückgriff auf Homer findet sich am Ende, das auf Thetis' Pflanzenvergleich für ihren Sohn (ἔρνεϊ ἶσος, Il. 18, 56 und 437) verweist.

Τίς μοιρῶν μίτον ὔμμιν ἐ̣κλώσατο, παῖ<δ>ε̣<ς>, ἄωρον,
Ἐλπίδος ἐκ μητρὸς καὶ πατρὸς Ἀρχιτέλευς;
τ{ο}υτθὸν δὲ ἀνθήσαντας ὑπὸ κροτάφοισιν ἴουλον
ἥ<ρπ>ασεν ἡ προπετὴς μοῖρα διωξ̣αμένη
Θειοφάνην Ἵ[λ]α̣ρόν τε, νέ<ο>υς δ’ ἐμαρήνατο δ̣αίμων
ἄμφ<ω> πρωθήβας, ἔρνεσιν εἰδομένους.

Welche der Moiren hat euch den Faden gesponnen, Kinder der Elpis, ihrer Mutter, und des Architeleus, ihres Vaters, zur Unzeit? Da sie kaum das Flaumhaar aufblühen ließen unter den Schläfen, raubte die vorschnelle Moira, ihnen nachstellend, Theophanes und Hilaros; die Jungen raffte die Gottheit beide in der ersten Jugend dahin. Schösslingen glichen sie.

https://inscriptions.packhum.org/text/31786?hs=101-112

Architeleus -> Architeles

Ausnahmsweise KI:
In der DDR war die Jugendweihe ein festlicher Akt, der den Übergang von der Kindheit ins Erwachsenenleben markierte, und ein Haarschnitt gehörte oft dazu, besonders für Jungen. Es gab keine spezifische "Jugendweihe-Frisur", aber die Jungen trugen oft kürzere, ordentliche Haarschnitte, die dem Ideal der "sozialistischen Jugend" entsprachen.

... das ist bei der Kommunion/Konfirmation nicht so? Die Jungen gehen da unfrisiert hin?

Gut und frisch frisiert zu sein, was ohne Hilfe der Schere kaum mgl. ist, gehört doch zu jedem festlichen Anlass?

@Bukolos

Die Verbindung zu den Aloaden war Antipater wahrscheinlich auch so bewusst.
Viell. waren diese Motive als Grabepigramme für Jungen verbreitet und Antipater wollte dazu kontrastieren mit dem Bart.

Eine Verbindung von Kureotis und Jugendweihe schien mir dezenter als jene von Kureotis und Erstkommunion.
(Vorauseilende, einzuübende Vorsicht wg. TikTok.)

das ist doch keine Parallele. Weder bei Kommunion noch Jugendweihe haben die abgeschnittenen Haaren irgendeine Bedeutung. Die Frisur ist Bestandteil der Gesamterscheinung, mehr nicht, die dabei abgeschnitenen Haare werden entsorgt, wie sonst auch.

Doch, eine ironische. Es sollte, das aber bitte nur unter uns, eine kloine, stichelnde Rücksichtsnahme Richtung Andreas sein.

... achso, dann auf zu den Frisören, jung abgeschnittene Haare einsammeln und die opfern,
beim Abbrennen den Weihrauch und den Lorbeer s.o. (war meinerseits ironisch erfunden) nicht vergessen **gg