Dieses Zitat aus 1 Könige 11 klingt gar nicht so märchenhaft, denn er besitzt (und beschläft) dieses Frauen nicht nur, sondern lässt sich von ihnen auch zum Abfall vom Glauben beeinflussen.

Graeculus hat in https://albertmartin.de/altgriechisch/forum/?view=10969
auf die Entstehung der Vielweiberei alter Männer hingewiesen. Gab es die nicht auch in Troja? Hatte Priamos außer mit Hekuba nicht auch mit vielen anderen Frauen (allerdings nicht gerade 1000) Kinder, vor allem Söhne? Und ist der Kampf um Troja nicht vor allem ein Kampf monogamer Griechen gegen polygame Troer?

Zu Salomos Zeiten muss es viele Incels in Israel/Juda gegeben haben.

In Deutschland kommen auf 100 Mädchengeburten etwa 105 Jungen.
Wie mag das Geschlechterverhältnis „zu Salomos Zeiten“ gewesen sein? War die Polygamie womöglich so zu erklären?

Im übrigen mögen die Zahlenangaben eher hindeuten auf „sehr viele“, siehe μύριοι.

Vielleicht sollte man eher von Polygynie als von Polygamie sprechen. Und die liegt wohl eher in der Natur des Mannes als die Polyandrie in der der Frauen ... Verbunden mit Macht und Reichtum tobt sie sich dann aus. Interessant die Frage, ob manche oder viele Frauen sich nicht gern die Liebe eines Mannes mit einigen, mit Dutzenden oder Hunderten anderen Frauen teilen ...

Interessant die Frage, ob manche oder viele Frauen sich nicht gern die Liebe eines Mannes mit einigen, mit Dutzenden oder Hunderten anderen Frauen teilen ...

Ein typisches Bsp. hierfür sind Sekten mit Gurufigur an der Spitze, die Frauen bekommen dort Anleitungen, wie sie das Gefuehl der Eifersucht abtrainieren könnten. Die Psychologie verneint eine Abtrainierbarkeit.

Interessant die Frage, ob manche oder viele Frauen sich nicht gern die Liebe eines Mannes mit einigen, mit Dutzenden oder Hunderten anderen Frauen teilen ...

... wenn das so waere, wobei "Liebe" ein seltsamer Euphemismis fuer hetrero Sex ist, dann waere die Bewachung des Harems mit Eunuchen eine ueberluessige Massnahme?

Zitat von Quoth am 1.2.26, 10:01

Und ist der Kampf um Troja nicht vor allem ein Kampf monogamer Griechen gegen polygame Troer?

Berücksichtigt man, dass der Plot der Ilias vom Streit um Agamemnons künftige Nebenfrau her aufgezogen ist, wird man da nicht vorbehaltlos zustimmen.

Tritt nicht auch Hektor sehr im Unterschied zu seinem Vater als Inbegriff des monogamen Familienvaters in der Ilias auf?

My trojan humble self: keine Frau, keine Kinder, soweit mein Gedächtnis mich nicht trügt.

Dass der Mann von eigenen Kindern nichts weiß, muss nicht unbedingt an seinem trügerischen Gedächtnis liegen. ;)

In diesem Zusammenhang könnte ein Goethe-Zitat weiterführen:
„Wer vieles bringt, wird machem(r) etwas bringen.“
Polygynisch sollte man keinesfalls Zeus links liegenlassen, aus Ehrfurcht.

Das Kriegsziel der Griechen war eindeutig: Eine entlaufene Ehefrau in die von ihrem Vater vermittelte Ehe zurückzuzwingen - es ging darum, das Patriarchat ein für allemal zu zementieren. :-) Der Zement bekommt Risse und ermüdet - aber er hält noch ...

Thomas Rowlandson hat um 1800 die perfekte Illustration zum Thread "Wunschtraum oder Alptraum" geschaffen:
https://honesterotica.com/illustrator/thomas-rowlandson#&gid=2&pid=27

Wilhelm Busch: Die Welt

Es geht ja leider nur soso
Hier auf der Welt, sprach Salomo.
Dies war verzeihlich. Das Geschnatter
Von tausend Frauen, denn die hatt‘ er,
Macht auch den Besten ungerecht.
Uns aber geht es nicht so schlecht.
Wer, wie es Brauch in unsern Tagen,
Nur eine hat, der soll nicht sagen
Und klagen, was doch mancher tut:
Ich bin für diese Welt zu gut.
Selbst wem es fehlt an dieser Einen,
Der braucht darob nicht gleich zu weinen
Und sich kopfüber zu ertränken.
Er hat, das mag er wohl bedenken,
Am Weltgebäude mitgezimmert
Und allerlei daran verschlimmert.
Und wenn er so in sich gegangen,
Gewissenhaft und unbefangen,
Dann kusch er sich und denke froh:
Gottlob, ich bin kein Salomo;
Die Welt, obgleich sie wunderlich,
Ist mehr als gut genug für mich.