Hallo Petronius,
aus dem Georges:
[537] laecasīn, nach Friedländer entstellt aus λειχάζειν, lecken, im obszönen Sinne, frigori laecasin dico, Petron. 42, 2.

Hallo Βοηθὸς und Danke erstmal für deine Antwort!

Das klingt ja schon mal sehr gut. Welche Form von λειχάζειν wäre denn dann laecasin (bzw. λαικάσιν/λειχάσιν ???) ?

Kalós und Perseus kennen beide Formen nicht; bist Du sicher, dass Du Dich nicht vertippt hast?

Ich nehme an, allerdings ohne Netz und Fallschirm, dass laecasin der Infinitiv ist, genauso, wie Βοηθὸς es geschrieben hat. In der Angabe heißt es ja auch "entstellt".
Man kann annehmen, dass ει wie ein langes e gesprochen wurde (deshalb haben die verba vocalia im Infinitiv kein iota subscriptum, deshalb heißt es e-psilon, nämlich "einfaches e ohne i"), dass außerdem wahrscheinlich ae in der Sprache des Volkes und in der Kaiserzeit eher wie ä oder e gesprochen wurde.
Ich sehe gerade, dass aus der Infinitivendung ein langes -i- geworden ist - das könnte der Itazismus sein und alles vergessen lassen, was ich gerade über ει gesagt habe.
Wenn χ wie -kh- gesprochen wurde (Cicero lässt sich irgendwo über Hyperkorrektismen bei der Behauchung aus), wird daraus schnell das lateinische -c-. Vielleicht gilt ähnliches für ζ, dass im neueren Griechisch einem stimmhaften -s- entspricht. Evtl. ist -s-, auch wenn stimmlos, eine Vereinfachung.

Alles in allem glaube ich, dass laecasin der Infinitiv ist, wie er z.B. auch in Grußformeln verwendet wird: "Ich sage der Kälte zu lecken."

laecasin ist, wie Ὑληβάτης sagt, die Infinitivübertragung vom gr. λειχάζειν im Vulgärlatein.
Stowasser schreibt auch abgemildert:
laecasin dicere mit Dativ: auf etwas pfeifen...