Herodot, Historien III 84-87:

An den Umständen bei der Thronbesteigung des Dareios I. (522-486 v.u.Z.) ist einiges unklar. Sein Vorgänger Kambyses II. ist 522 zu Tode gekommen. Entweder hat er seinen nachfolgeberechtigten Bruder Bardiya vorher töten lassen, woraufhin sich ein Schwindler namens Gaumata als dieser ausgegeben und den Thron beansprucht hat (so die Version des Dareios selbst), oder der Konkurrent, mit dem Dareios es zu tun hatte, war der echte Bardiya. Jedenfalls haben sieben adlige Jugendfreunde, unter ihnen Dareios, den – echten oder falschen – Bardiya beseitigt. Nun ging es darum, wer von ihnen die Nachfolge als Großkönig antreten sollte.

84. [...] Über die Königswahl beschlossen sie folgendes: Sie wollten vor das Stadttor reiten. Wessen Pferd bei Sonnenaufgang als erstes wiehere, der solle die Herrschaft erhalten.

85. Dareios hatte einen klugen Stallmeister namens Oibares. Als die Versammelten auseinandergegangen waren, sprach Dareios zu ihm: „Oibares, wir haben für die Königswahl folgenden Wahlvorgang beschlossen: Der soll König werden, dessen Pferd bei Sonnenaufgang als erstes unter dem Reiter wiehert. Wenn du also klug bist, richte es so ein, daß wir zu diesem Ehrenamt kommen und kein anderer!“ Da antwortete Oibares: „Wenn es darauf ankommt, ob du König wirst oder nicht, so sei getrost und guten Mutes. Keiner soll dir auf dem Thron zuvorkommen. Ich weiß schon, wie ich es mache.“ Dareios erwiderte: „Wenn du wirklich solch einen schlauen Weg weißt, dann jetzt und verliere keine Zeit! Morgen früh schon soll es sich entscheiden.“

Als Oibares das hörte, tat er folgendes: Bei Einbruch der Nacht führte er eine Stute, die der Hengst des Dareios am meisten liebte, vor das Stadttor, band sie fest und führte ihr den Hengst zu. Mehrmals führte er ihn ganz nahe um die Stute herum bis zur Berührung, und endlich ließ er ihn die Stute belegen.

86. Im Morgengrauen fanden sich alle sechs verabredungsgemäß zu Pferd ein. Sobald sie vor das Tor an die Stelle kamen, wo in der vergangenen Nacht die Stute angebunden war, wieherte der Hengst des Dareios, indem er dorthin galoppierte. Im gleichen Augenblick, als das Pferd dies tat, fuhr ein Blitz aus heiterem Himmel, und man hörte Donner. Dieses Zusammentreffen der Zeichen war für Dareios wie eine göttliche Bestätigung. Die anderen saßen ab und huldigten dem Dareios.

87. Das ist ein Bericht über die List des Oibares. Es gibt aber noch einen anderen. Die Perser erzählen den Hergang auf beiderlei Art. Danach faßte Oibares die Geschlechtsteile dieser Stute an und steckte dann seine Hand in die Hosentasche. Als bei Sonnenaufgang die Pferde abreiten sollten, zog Oibares die Hand heraus und hielt sie unter die Nüstern von Dareios‘ Hengst. Das Tier witterte die Stute und schnob und wieherte dabei.

(Herodot: Historien. Herausgeben von Josef Feix. 2 Bde. München ²1977; Bd. I, S. 442-44)