(vielleicht) Philosophische Frage:
Macht es einen Unterschied für Paris, Aphrodite, Menelaos, die Trojaner, die Griechen vor Troja, ob es sich nun um Helena oder ihr εἴδωλον gehandelt hat?

Gegenfrage: Macht es für Dich einen Unterschied, wenn Du eines Tages erfährst, daß die Frau, die Du für Deine Ehefrau hältst, in Wahrheit ein εἴδωλον ist, während die wahre Frau derweil nach einem anderen Mann schmachtet?

Zumindest ist für Menelaos die Ehre wieder hergestellt, denn er wurde nicht wirklich gehörnt.
Bemerkenswert finde ich bei diesen Geschichten immer die Abhängigkeit der Menschen von den Göttern. Der Mensch denkt, die Götter lenken. Nach heutigem Verständnis ist keiner der griech. Menschen "schuldig", denn es fehlt ja der Vorsatz.
Vielleicht hat dieses Selbstverständnis ja die gegenwärtige Regierung in Griechenland ja auch geleitet - nicht wir sind schuld, sondern die "Götter" in Brüssel und Strasburg ...