Ab vier ...

Der Vater tauscht also die Verpflichtungen gegenüber dem Staat gegen Verpflichtungen gegenüber der eigenen Familie, die dann merklich gestiegen sein dürften. Das dürfte die Mittellosen benachteiligen, da sie sich eine größere Familie kaum leisten können. Betuchte sparen die Steuern. Es gab in Sparta doch kein Kindergeld, BAFÖG, etc. oder? Kannte man schon die Steuerprogression?

Aus welcher Zeit stammt denn diese Regelung. Soweit ich verstanden habe, hatte ein Spartaner gar nicht so viele Verpflichtungen gegenüber seiner "Familie", weil doch die Männer "kaserniert" waren. Oder ist das ein Kinderbuch-Mythos?

Was versteht Aristoteles unter 'Verpflichtungen gegebnüber dem Staat'? Nur Steuern?

Zunächst: Wehrdienst; aber diese Pflicht erlischt ja schon bei drei Knaben. Ab vier: alle weiteren Verpflichtungen. Über Steuern bei Spartanern weiß ich nichts; wurde da nicht alles von den Heloten erwirtschaftet? Aristoteles erwähnt (und kritisiert) noch die Verpflichtungen, zu den Phiditien seinen Anteil beizutragen.

Die Frage von Ὑληβάτης verstehe ich nicht. Es ging ja nicht um Verpflichtungen gegenüber der Familie, sondern gegenüber dem Staat.

Ich nehme an, dass Ὑληβάτης meint, dass sich der Vater mit seinen Kindern, egal wie viele er davon hat, nicht herumschlagen muss. Deshalb wäre es unsinnig, ihn von zusätzlichen Verpflichtungen zu befreien, wenn er mehr Kinder hat, weil ihm das nicht mehr Arbeit machen würde. Ob das so ist, weiß ich nicht.

Die Regelung bildete wohl einfach einen Anreiz zum Kinder- bzw. Knabenzeugen. Die Frauen durften/mußten ihre Kinder ja auch sehr früh dem Staat abgeben. Niemand, der das spartanische Erziehungssystem nicht durchlaufen hatte, erhielt das Bürgerrecht.

Im Tausendjährigen Reich bewunderte man die Spartaner ja sehr; und der Volksmund witzelte: "Mädchen, mach' die Beine breit! Deutschland braucht Soldaten."