Altgriechisch Wörterbuch - Forum
Tagebuch (714 Aufrufe)
Γραικίσκος schrieb am 19.02.2012 um 16:19 Uhr (Zitieren)
Das Wort finde ich: ἡ ἡμερησία oder τὸ ἡμερήσιον.
Ist auch etwas über einen antiken Tagebuchschreiber bekannt?
Ist auch etwas über einen antiken Tagebuchschreiber bekannt?
Re: Tagebuch
Σαπφώ schrieb am 19.02.2012 um 18:42 Uhr (Zitieren)
Ephemeris
(ἐφημερίς, Pl. Ephemerides). Ein Tagebuch für persönliche Aufzeichnungen, als Amts- oder Rechnungsjournal. Der geläufige Begriff für solche Aufzeichnungen ist hypomnēma(ta), lat. commentarii oder acta. Als Titel auch lit. tradierter bzw. benutzter Werke findet sich e. für das von dem Alexanderhistoriker Ptolemaios I. benutzte “Kriegstagebuch” Alexandros' [4] d. Gr. (FGrH 117) und die fiktive E. toú Troikoú polémou, das Tagebuch über den Troianischen Krieg des (fiktiven) Dictys Cretensis. Plutarch (Caes. 22) bezeichnet Caesars commentarii als e.; Tagebuchcharakter tragen im Corpus Caesarianum aber nur das Bellum Africanum und das Bellum Hispaniense.
Rüpke, Jörg (Erfurt). "Ephemeris." Der Neue Pauly. Herausgegeben von: Hubert Cancik und ; Helmuth Schneider (Antike), ; Manfred Landfester (Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte) . Brill, 2012. Brill Online. University of St Andrews. 19 February 2012 <http://brillonline.nl/subscriber/entry?entry=dnp_e331400>
(ἐφημερίς, Pl. Ephemerides). Ein Tagebuch für persönliche Aufzeichnungen, als Amts- oder Rechnungsjournal. Der geläufige Begriff für solche Aufzeichnungen ist hypomnēma(ta), lat. commentarii oder acta. Als Titel auch lit. tradierter bzw. benutzter Werke findet sich e. für das von dem Alexanderhistoriker Ptolemaios I. benutzte “Kriegstagebuch” Alexandros' [4] d. Gr. (FGrH 117) und die fiktive E. toú Troikoú polémou, das Tagebuch über den Troianischen Krieg des (fiktiven) Dictys Cretensis. Plutarch (Caes. 22) bezeichnet Caesars commentarii als e.; Tagebuchcharakter tragen im Corpus Caesarianum aber nur das Bellum Africanum und das Bellum Hispaniense.
Rüpke, Jörg (Erfurt). "Ephemeris." Der Neue Pauly. Herausgegeben von: Hubert Cancik und ; Helmuth Schneider (Antike), ; Manfred Landfester (Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte) . Brill, 2012. Brill Online. University of St Andrews. 19 February 2012 <http://brillonline.nl/subscriber/entry?entry=dnp_e331400>
Re: Tagebuch
Γραικίσκος schrieb am 19.02.2012 um 20:31 Uhr (Zitieren)
Das nenne ich eine erschöpfende Auskunft. Danke.
ἐφημερίς ist ein anderes Wort neben ἡμερησία, nicht wahr?
ἐφημερίς ist ein anderes Wort neben ἡμερησία, nicht wahr?
Re: Tagebuch
Φιλομαθής schrieb am 19.02.2012 um 20:49 Uhr (Zitieren)
Der junge Goethe nannte sein Tagebuch ja "Ephemerides". Selbiges Wort (ἐφημερίδες) hat Schenkls Dt.-gr. Wörterb., außerdem ὑπομνήματα.
Marc Aurels "τὰ εἰς ἑαυτόν" kann man vielleicht im weiteren Sinne als Tagebuch ansehen.
Wirklichen Tagebuchcharakter haben die Ἐπιδημίαι aus dem Corpus Hippocraticum, Schilderungen von Krankheitsverläufen sowohl Einzelner wie auch epidemiologische Aufzeichnungen eines Landstrichs im Jahreslauf. Auszüge findet man in: Walter Müri, Arzt im Altertum (z. B. S. 78 ff.)
Von Ausonius gibt es eine Art dichterisches Tagebuch (jedoch nicht im Sinne täglicher Aufzeichnungen wie Rückerts Liedertagebuch, sondern als Darstellung des eignen Tagesablaufs) unter dem Titel Ephemeris (http://www.forumromanum.org/literature/ephemeris.html).
Weiterhin gibt es ein fiktives "Tagebuch des trojanischen Krieges" (Ephemeris belli Troiani) von L. Septimius (4. Jh. n.), welches eine lat. Übersetzung eines Textes von Diktys (ca. 2. Jh. n.) ist. [Schon erwähnt, wie ich sehe.]
Dann wären noch zu nennen die fragmentarisch erhaltenen Ἐπιδημίαι des Ion von Chios, in welchen Erinnerungen an eigene Begegnungen mit bedeutenden Persönlichkeiten seiner Zeit aufgezeichnet werden.
Marc Aurels "τὰ εἰς ἑαυτόν" kann man vielleicht im weiteren Sinne als Tagebuch ansehen.
Wirklichen Tagebuchcharakter haben die Ἐπιδημίαι aus dem Corpus Hippocraticum, Schilderungen von Krankheitsverläufen sowohl Einzelner wie auch epidemiologische Aufzeichnungen eines Landstrichs im Jahreslauf. Auszüge findet man in: Walter Müri, Arzt im Altertum (z. B. S. 78 ff.)
Von Ausonius gibt es eine Art dichterisches Tagebuch (jedoch nicht im Sinne täglicher Aufzeichnungen wie Rückerts Liedertagebuch, sondern als Darstellung des eignen Tagesablaufs) unter dem Titel Ephemeris (http://www.forumromanum.org/literature/ephemeris.html).
Weiterhin gibt es ein fiktives "Tagebuch des trojanischen Krieges" (Ephemeris belli Troiani) von L. Septimius (4. Jh. n.), welches eine lat. Übersetzung eines Textes von Diktys (ca. 2. Jh. n.) ist. [Schon erwähnt, wie ich sehe.]
Dann wären noch zu nennen die fragmentarisch erhaltenen Ἐπιδημίαι des Ion von Chios, in welchen Erinnerungen an eigene Begegnungen mit bedeutenden Persönlichkeiten seiner Zeit aufgezeichnet werden.
