Altgriechisch Wörterbuch - Forum
Venus (358 Aufrufe)
Γραικίσκος schrieb am 30.09.2012 um 12:33 Uhr (Zitieren)
Eine Entdeckung von Gottlob Frege:
Wörter können einen Sinn haben und eine Bedeutung, und das ist nicht dasselbe - "Sinn" ist etwas anderes als "Bedeutung".
Im astronomischen Sprachegebrauch gibt es das Wort "Venus"; es bedeutet den zweiten Planeten des Sonnenssystems. Dieser Planet kann durch zwei andere Wörter mit derselben Bedeutung bezeichnet werden: "Morgenstern" und "Abendstern". Diese beiden Wörter haben zwar dieselbe Bedeutung, aber nicht denselben Sinn (weshalb zwischen "Bedeutung" und "Sinn" unterschieden werden muß): Sie haben einen unterschiedlichen Gebrauch, denn man kann nicht morgens sagen: "Schau, wie schön der Abendstern leuchtet!"
Die darauf aufbauende Entdeckung der Philosophie war die, daß es Wörter gibt, die nur einen Sinn haben, jedoch keine Bedeutung: sie bezeichnen keinen Gegenstand. Z.B. "Pegasus" oder "Sphinx".
Es war der Irrtum Platons, daß es, wo es ein Wort gibt, auch einen Gegenstand geben müsse, den es bezeichnet. So gelangte er zur Annahme seiner Ideen als (geistige) Gegenstände für (abtrakte) Begriffe. Ein Irrtum, wie gesagt, denn diese Wörter haben zwar einen Sinn, aber keine Bedeutung.
Wörter können einen Sinn haben und eine Bedeutung, und das ist nicht dasselbe - "Sinn" ist etwas anderes als "Bedeutung".
Im astronomischen Sprachegebrauch gibt es das Wort "Venus"; es bedeutet den zweiten Planeten des Sonnenssystems. Dieser Planet kann durch zwei andere Wörter mit derselben Bedeutung bezeichnet werden: "Morgenstern" und "Abendstern". Diese beiden Wörter haben zwar dieselbe Bedeutung, aber nicht denselben Sinn (weshalb zwischen "Bedeutung" und "Sinn" unterschieden werden muß): Sie haben einen unterschiedlichen Gebrauch, denn man kann nicht morgens sagen: "Schau, wie schön der Abendstern leuchtet!"
Die darauf aufbauende Entdeckung der Philosophie war die, daß es Wörter gibt, die nur einen Sinn haben, jedoch keine Bedeutung: sie bezeichnen keinen Gegenstand. Z.B. "Pegasus" oder "Sphinx".
Es war der Irrtum Platons, daß es, wo es ein Wort gibt, auch einen Gegenstand geben müsse, den es bezeichnet. So gelangte er zur Annahme seiner Ideen als (geistige) Gegenstände für (abtrakte) Begriffe. Ein Irrtum, wie gesagt, denn diese Wörter haben zwar einen Sinn, aber keine Bedeutung.
Re: Venus
Γραικίσκος schrieb am 01.10.2012 um 16:01 Uhr (Zitieren)
Wie könnte ich Gott vergessen? Zumal ich durch die Schule Rudolf Carnaps gegangen bin. Aber man muß ihn ja nicht immer als Beispiel nennen.
Daß "Gott" ein Begriff mit einer Bedeutung ist, d.h. daß er (als Eigenname) einen Gegenstand bezeichnet, würde das überhaupt ein Theologe so in Anspruch nehmen?
Daß es sich um einen sinnvollen Begriff handele, ja, das muß er behaupten.
Daß "Gott" ein Begriff mit einer Bedeutung ist, d.h. daß er (als Eigenname) einen Gegenstand bezeichnet, würde das überhaupt ein Theologe so in Anspruch nehmen?
Daß es sich um einen sinnvollen Begriff handele, ja, das muß er behaupten.
