An der Universität Hamburg hat ein Kolloquium zur athenischen Rechtsgeschichte stattgefunden.

Daß es in Athen keinen eigenen Juristenstand gab, vielmehr das Recht als Fundament der Demokratie und daher als Sache jedes Bürgers galt, war eines der Themen.
Den Schwerpunkt des Kolloquiums bildeten die Reformen Drakons (ca. 620 v.u.Z.). Vor ihm war das Strafrecht durch Blutrache und religiöse Gesichtspunkte (Asylrecht des Täters in einem Heiligtum) bestimmt. In einem Prozeß konnte der Angeklagte einen Reinigungseid leisten, er habe die Tat nicht begangen, woraufhin der Prozeß beendet war; für den Fall eines Meineides würden, so glaubte man, die Götter für eine gerechte Strafe sorgen.
Nun aber, mit Drakons Reform, konnten beide Parteien vor Gericht einen Eid leisten, in welchem Falle natürlich ein Widerspruch entstand, über den nun nicht mehr unmittelbar die Götter, sondern die Richter zu entscheiden hatten. Zwar hatte auch dies einen religiösen Hintergrund, indem man annahm, die Götter leiteten den Gerichtsentscheid, aber es war dies doch der Beginn einer rechtlichen Diskussion und Argumentation vor Gericht - und damit das Betreten eines zukunftweisenden Neulands.
(FAZ vom 3.7.2013 u.d.T. "Athenische Rechtsgeschichte")