Mit den "Hellenen des Festlandes" sind vielleicht auch jene gemeint, die man als Perser ohne Schiff besuchen konnte, also die Bewohner der ionischen Küstenstädte, die damals ohnehin das kulturelle Zentrum der hellenischen Welt bildeten. Allerdings wird "Jonien" in der Aufzählung gesondert erwähnt, was sich aber auch auf die ionischen Inseln beziehen könnte. Ohne das Original und die Sprache, in der es verfasst ist, zu kennen, kann man nur auf blauen Dunst hin spekulieren.

Die englischsprachige Wikipedia bietet eine (auf mich als des Altpersischen und jeder Art von Keilschrift völlig Unkundigen) gewissenhaft wirkende Präsentation der Inschrift.* Daraus geht hervor, dass in dem Völkerkatalog zum einen die Yauna Erwähnung finden, ein Ethnonym, das zwar auf die Ἰάονες zurückführbar ist, aber die Griechen im Allgemeinen bezeichnen kann, und zum anderen die Yauna takabara, was svw. die Yauna mit schildförmigem Hut heißen soll. Dabei soll es sich um einen Namen für die Makedonen handeln, der sich auf deren bevorzugte Kopfbedeckung, die καυσία**, bezieht, die übrigens erstaunliche Ähnlichkeit mit dem Pakol der Paschtunen besitzt.

* https://en.wikipedia.org/wiki/DNa_inscription
** https://en.wikipedia.org/wiki/Kausia

Meiner erste, auf der bloßen Übersetzung beruhende Vermutung ging ja dahin, daß es sich um eine Angeberei, umd ein Verleugnen der Niederlage handelt - was sich in Herrschertiteln und -inschriften häufig findet, wo dann bloße Ansprüche (etwa diejenigen Englands auf Frankreich) wie Tatsachen dargestellt werden.

Makedonien war immerhin zweitweilig ein persischer Vasallenstaat; ob über 490 hinaus, weiß ich nicht.

Dass Dareios sämtliche Griechen beherrschte, besagt die Inschrift freilich auch nicht, und ein bedeutender Teil von ihnen blieb ja zu Dareios' Lebzeiten unter persischer Herrschaft. Insofern wäre die Inschrift kein reiner Wunschzettel gewesen.