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Altgriechisch Wörterbuch - Forum
Das Problem der Theodizee (264 Aufrufe)
Γραικύλος schrieb am 26.06.2022 um 17:32 Uhr (Zitieren)
Theognis von Megara:
καὶ τοῦτ‘, ἀθανάτων βασιλεῦ, πῶς ἐστι δίκαιον,
ἔργων ὅστις ἀνὴρ ἐκτὸς ἐὼν ἀδίκων,
μήτιν‘ ὑπερβασίην κατέχων μήθ‘ ὅρκον ἀλιτρόν,
ἀλλὰ δίκαιος ἐών, μὴ τὰ δίκαια πάθηι;
τίς δή κεν βροτὸς ἄλλος ὀρῶντ πρὸς τοῦτον ἔπειτα
ἅζοιτ‘ ἀθανάτους, καὶ τίνα θυμὸν ἔχων,
ὁππότ‘ ἀνὴρ ἄδικος καὶ ἀτάσθαλος, οὔτέ τευ ἀνδρὸς
οὔτέ τευ ἀθανάτων μῆνιν ἀλευόμενος,
ὑβρίζηι πλούτωι κεκορημένος, οἱ δὲ δίκαιοι
τρύχονται χαλεπῆι τειρόμενοι πενίηι;

Und das, König der Götter, wie kann es gerecht sein,
dass einem Mann, der sich von jedem Unrecht fernhält,
sich keine Verfehlung und keinen Meineid erlaubt,
sondern gerecht ist, nicht Gerechtes widerfährt?
Welcher Sterbliche, der auf diesen blickt, kann danach noch
die Götter fürchten, und welche Wut muss er haben,
wenn ein ungerechter und verbrecherischer Mann, ohne eines Mannes
oder der Götter Zorn zu fürchten,
frevelt und dabei reich und satt ist, die Gerechten aber
sich quälen, von schwerer Armut bedrückt?

(Theognis – Mimnermos – Phokylides. Frühe griechische Elegien. Hrsg. v. Dirk Uwe Hansen. Darmstadt 2005, S. 98 f.)
Re: Das Problem der Theodizee
Andreas schrieb am 27.06.2022 um 17:09 Uhr (Zitieren)
Das alte Hiob-Problem.

Da es weder Götter gibt noch je gegeben hat,
kann die Frage nur in einer Aporie enden.
Sie geht von falschen Prämissen aus und
menschlichen Wunschvorstellungen.

Mit dem Zufall lässt sich alles erklären
bzw. Glück gehabt oder Pech gehabt.

Ob der Ungerechte wirklich glücklich sein kann,
wäre die nächste Frage.
Es gibt genug Menschen ohne Gewissen,
die dieses Problem nicht kennen.
Man lebt nur einmal, nach mir das Diluvium!
Auch eine Lebensdevise!
Für viele ein Überlebensdevise.
 
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