Porphyrios überliefert als Meinung des Pythagoras:

Was er seinen Schülern gesagt hat, kann niemand mit Sicherheit sagen; denn bei ihnen herrschte ein ungewöhnliches Schweigen. Doch wurde bei allen am meisten bekannt, dass er erstens sagt, die Seele sei unsterblich, des weiteren, sie wandere in andere Arten von Lebewesen. Ferner geschehe nach gewissen Zeitperioden das schon einmal Geschehene wieder, nichts sei schlechthin neu, und man müsse alle Lebewesen für verwandt halten. Man erzählt nämlich, Pythagoras habe als Erster diese Lehre nach Griechenland gebracht.

[Quelle: M. Laura Gemelli Marciano (Hrsg.), Die Vorsokratiker. Griechisch-lateinisch-deutsch. Bd. 1, Düsseldorf 2007, S. 115-117]

Ist es sinnvoll, diesen Gedanken, den Nietzsche später "die ewige Wiederkehr des Gleichen" nannte, mit folgender Überlegung zu stützen?: Wenn alles, was es gibt, aus einer endlichen Zahl von Teilchen besteht, für die es eine endliche Zahl von möglichen Kombinationen (--> Körpern und ihren Konstellationen) gibt, dann muß sich in einer unendlichen Zeit jede mögliche Kombination unendlich oft wiederholen.
Dabei kann die Zahl der zur Verfügung stehenden Teilchen (Atome) beliebig groß sein - sofern sie nur endlich ist und die Zeit unendlich, ergibt sich dieser Effekt.
Oder ist daran etwas falsch?
Das hieße, wir sämtlichen Forumsteilchen hier träfen unendlich oft aufeinander und sagten unendlich oft das Gleiche.
Keine sehr begeisternde Vorstellung, oder?
Zum Glück werden wir bei unserer nächsten Begegnung die jetzige vergessen haben.