Tu es caro mea, sanguis meus, cor meum animaque mea.
Per omnem vitam vigilans tibi adero.
Dulce ridens vitam meam luce comples. Te amo.

Für WELT habe ich LEBEN genommen. WELT in deinem Sinn ist schwer zu übersetzen.

Soweit ich weiß, wird eine Aufzählung entweder asyndetisch oder durchgehend mit ET bzw -QUE durchgeführt. Eine Mischung, wie im Deutschen, ist eher untypisch, nicht wahr?

dann müsste es heißen:.......cor meum,anima mea.

Zitat von Jonathan am 31.5.13, 11:53

Soweit ich weiß, wird eine Aufzählung entweder asyndetisch oder durchgehend mit ET bzw -QUE durchgeführt. Eine Mischung, wie im Deutschen, ist eher untypisch, nicht wahr?

Et wird i. d. R. bei jedem Glied der Aufzählung wiederholt, -que nur dem letzten Glied angefügt. (Vgl. Neuer Menge § 430 (1).)

Tu es caro mea, sanguis meus, cor meum animaque mea.
Die Aufzählung ist monosyndetisch mit - que zwischen den letzten beiden Gliedern.

Könnte mir bitte jemand der Einfachheit halber erklären, was mono- und asyndetisch bedeutet?
Die Regeln mit et und -que kenne ich.

Bei mehr als zwei Teilelementen kann

zwischen allen Elementen ein und stehen (syndetische Reihung):
Sie aßen Brot und Käse und Obst.

vor dem letzten Element ein und stehen (monosyndetische Reihung):
Sie aßen Brot, Käse und Obst.

kein und stehen (asyndetische Reihung):
Sie aßen Brot, Käse, Obst.

Ich danke dir, ONDIT!

Etiam hodie pluit! ;-( NON gaudere possim!

Und wie bezeichnet man „O Stern und Blume, Geist und Kleid, Lieb, Leid, und Zeit und Ewigkeit.“?

Schon „(M)ein Herz und (m)eine Seele“ ist eine sogenannte Zwillingsformel, die sich nicht in eine asyndetische Reihung umwandeln lässt, ohne als solche unterzugehen. Brentano spielt meines Erachtens mit dieser Zwillingsformel-Funktion, wobei es sich allerdings nicht um etablierte Paarungen handelt.

Ja, aber das passt nur für die eine Hälfte, die zweite (Lieb, Leid und Zeit und Ewigkeit) unterläuft alle Paarigkeit. Was, zugegeben, eine Frage der Interpunktion ist (die Hanser-Ausgabe hat kein Komma nach Leid).

(Die Anfrage war auch nicht ganz ernst gemeint.)

Um es doch ein wenig ernstzunehmen: „Lieb, Leid und Zeit und Ewigkeit“ schiebt eine fingierte Drillingsformel (Lieb, Leid und Zeit ist formal wie Wein, Weib und Gesang aufgebaut) und eine Zwillingsformel (Zeit und Ewigkeit) ineinander.

Das Lat. kennt übrigens auch Zwillingsformeln: e.g. „ferro ignique“, „ ferro flammaque“, „oculis animoque“. Ich nehme an, dass dort, wo eine solche Zwillingsformel in eine weitere Aufzählung integriert wird, im Lat. das „-que“ als Teil der Zwillingsformel an mehr oder minder beliebiger Stelle auftauchen kann. Man betrachte etwa Horaz ep. 1,6.12f.:
"Gaudeat an doleat, cupiat metuatne, quid ad rem,
si, quicquid uidit melius peiusue sua spe,
defixis oculis animoque et corpore torpet?",
wobei der Dichter hier die Formel durch „defixis“ erweitert, aber nicht als solche auflöst. Erstaunlich auch, dass solche Zwillingsformeln (in der Dichtung) nicht tabu sind in puncto Sperrung: "... perfidus ut nos/
praecipitis ferro Rutulus flammaque premebat" (Vergil: Aen. 10,231f.)

Da bin ich mit Vergnügen ernst, wenn ich solche Erhellungen erhalte.

@philologos: Und wie soll Bianca jetzt korrekt ihr Tattoo schreiben?