Latein Wörterbuch - Forum
hōmō / hūmānus / hŭmus: etymologische Beziehungen — 967 Aufrufe
Liebes Forum, liebe Lateinkundigen,
bis heute war ich wie selbstverständlich (→ zu selbstverstänlich?) davon ausgegangen, daß „hūmānus“ zu "hŏmō“ gehört. Daß das nicht ganz so sicher ist, habe ich jetzt aus dem Langenscheidt (der guten (!) alten Ausgabe auf der Basis des Menge-Güthling von Erich Pertsch (die neueren Ausgaben des „Großen Schulwörterbuchs Latein“ kann man - mit Verlaub - „in die Tonne treten“...)) gelernt: Nicht zu erklären ist da wohl die Länge des „ū“.
In etwas kryptischen Andeutungen ist da auch (s. v. hūmānus) ein Verweis auf „hŭmus“. Dort wiederum findet man leider nichts, was den Zusammenhang herstellen könnte. Da ich hier zu Hause leider keinen Walde/Hofmann besitze, wollte ich mal in die Runde fragen, ob mir jemand den Zusammenhang erklären/zitieren kann:
Ist denn ein „hŏmō“ dann ein „Erdiger„ → „Irdischer“ (tät' ja semantisch immerhin passen...)?!? Auch s. v. hŏmō ist da im Langescheidt leider nichts Erschöpfendes zu finden...
Vielen Dank schon im voraus für Eure Hilfe.
Viele Grüße
S. R.
bis heute war ich wie selbstverständlich (→ zu selbstverstänlich?) davon ausgegangen, daß „hūmānus“ zu "hŏmō“ gehört. Daß das nicht ganz so sicher ist, habe ich jetzt aus dem Langenscheidt (der guten (!) alten Ausgabe auf der Basis des Menge-Güthling von Erich Pertsch (die neueren Ausgaben des „Großen Schulwörterbuchs Latein“ kann man - mit Verlaub - „in die Tonne treten“...)) gelernt: Nicht zu erklären ist da wohl die Länge des „ū“.
In etwas kryptischen Andeutungen ist da auch (s. v. hūmānus) ein Verweis auf „hŭmus“. Dort wiederum findet man leider nichts, was den Zusammenhang herstellen könnte. Da ich hier zu Hause leider keinen Walde/Hofmann besitze, wollte ich mal in die Runde fragen, ob mir jemand den Zusammenhang erklären/zitieren kann:
Ist denn ein „hŏmō“ dann ein „Erdiger„ → „Irdischer“ (tät' ja semantisch immerhin passen...)?!? Auch s. v. hŏmō ist da im Langescheidt leider nichts Erschöpfendes zu finden...
Vielen Dank schon im voraus für Eure Hilfe.
Viele Grüße
S. R.
Re: hōmō / hūmānus / hŭmus: etymologische Beziehungen
http://www.archive.org/stream/walde/Walde#page/n695/mode/2up - auch wenn sich Quintilian über die Ableitung von „homo“ aus „humus“ in Inst. or. I, 34f. lustig macht: „Etiamne hominem appellari quia sit humo natus (quasi vero non omnibus animalibus eadem origo, aut illi primi mortales ante nomen imposuerint terrae quam sibi), et verba ab aere verberato? XXXV. Pergamus: sic perveniemus eo usque ut stella luminis stilla credatur, cuius etymologiae auctorem clarum sane in litteris nominari in ea parte qua a me reprenditur inhumanum est.“ -
„<Sollen wir etwa dulden>, dass der Mensch (hominem) so genannt wird, weil er der Erde (humo) entstammt (als ob nicht in Wahrheit alle Lebewesen denselben Ursprung hätten, oder jene ersten Sterblichen noch vor sich selbst der Erde einen Namen beigelegt hätten) und dass Wörter (verba) vom Luftstoß (ab aere verberato) <sich ableitet>? Fahren wir fort, so gelangen wir bis zu dem Punkt, wo man Stern (stella) für <von> Lichttropfen (luminis stilla) <herkommend> hält - den Urheber dieser etymologischen Ableitung, immerhin in den Wissenschaften angesehen, an dieser Stelle zu nennen, ist gefühllos (inhumanus).“
„<Sollen wir etwa dulden>, dass der Mensch (hominem) so genannt wird, weil er der Erde (humo) entstammt (als ob nicht in Wahrheit alle Lebewesen denselben Ursprung hätten, oder jene ersten Sterblichen noch vor sich selbst der Erde einen Namen beigelegt hätten) und dass Wörter (verba) vom Luftstoß (ab aere verberato) <sich ableitet>? Fahren wir fort, so gelangen wir bis zu dem Punkt, wo man Stern (stella) für <von> Lichttropfen (luminis stilla) <herkommend> hält - den Urheber dieser etymologischen Ableitung, immerhin in den Wissenschaften angesehen, an dieser Stelle zu nennen, ist gefühllos (inhumanus).“