templisque ac curiis, imo ipsis pene domibus exulat"
Aus Tempeln und Kurien, ja selbst aus fast allen Häusern ist [es] verbannt.

Danke vielmals!

templis ac curiis (Hendiadyoin) = aus dem religiösen und dem politischen, also dem gesamten öffentlichen Leben

Ein Hendiadyoin besteht aber eher aus zwei Begriffen, die annähernd den selben Inhalt haben. Religion und Politik sind aber gar nicht gleichzusetzen.
vgl: Grund und Boden, Art und Weise

Ich würde eher auf ein pars pro toto tippen. Obgleich man hier wohl partES pro toto sagen müsste ;-)

Tanja, ich habe auch ein bißchen gezögert, aber terra marique (= überall), igne et gladio (= radikal) sind in meinen Augen vergleichbare Fälle, die ich ohne weiteres als Hendiadyoin bezeichnen würde, denn es geht ja dabei nicht um (quasi)synonme Begriffe, die zusammengespannt werden, sondern um zwei, die in einem größeren Zusammenhang eine Einheit bilden.

reiche noch ein y nach ...

ich bin der Meinung, dass ein Hendiadyoin etwas einhergeht mit einem Pleonasmus. Es soll also EIN Wort durch zwei (einander bedeutungsgleiche) Worte beschrieben werden. Eines der beiden ist damit theoretisch überflüssig.

par similisque ceteris efficiebatur

Immer wieder stoße ich bei Definitionen auf „Ausdruck eines Sachverhaltes durch zwei sehr ähnliche Begriffe“. Mare und Terra sind nicht gegensätzlich, ergänzend vll., aber nicht ähnlich.

Aber wiederum sehe ich sowohl Meer als auch Land als Teil eines Ganzen, nämlich der Welt. Feuer und Schwert für Krieg. Vielleicht ist das ein schwammiger Übergang von Pars pro toto zu Symbolik, gar Metapher?

gott, dieses forum braucht einen edit-button:

*edit*
Mare und Terra sind SEHRWOHL gegensätzlich :-D

„Meer und Land“ würde ich als Gegensatzpaar bezeichnen.

@Tanja
eine Metapher gehört zu den Sprungtropen, d.h. es besteht keine irgendwie geartete semantische Beziehung zwischen dem Gesagten und Gemeinten; pars pro toto ist eine Metonymie (Verschiebungstrope), wo durchaus eine reale Beziehung existiert (das Ausgangsbeispiel gehört hierher).
Schon in der Schule lernte ich als klasssisches Bsp. für Hendiadyoin: vi et armis. Bei Menge finden sich ähnliche Beispiele, die eben nicht gleichartige/-rangige Begriffe verbinden.
Der Witz dieses Stilmittels liegt ja gerade darin, dass zwei Begriffe, die nicht auf gleicher Ebene liegen, benutzt werden, um einen dritten Sachverhalt auszudrücken.
Insofern ist es auch relativ leicht von bloßer Aufzählung oder Geminatio zu unterscheiden.

Tanja, Deine Auffassung von Hendiadyoin erscheint mir ein wenig zu streng. So ist z. B. die von Dir angeführte ‚Art und Weise‘ eine Tautologie.
Entscheidend ist beim Hendiadyoin, daß das Begriffspaar eine übergeordnete Bedeutung hat (eben das ‚hen‘ = eins), die durch die Kopplung zweier (dia dyoin), beileibe nicht notwendig synonymer Begriffe entsteht/ausgedrückt wird, vgl. meine obigen Beispiele.

terra marique = zu Wasser und zu Lande => überall
igne et gladio = mit Feuer und Schwert => radikal

Da habe ich wohl ein wenig langsam geschrieben, arbiters Ausführungen sagen eigentlich alles.

ja, aber Deine Ergänzung ist hilfreich:
wenn zwei Synonyme, dann kein Hendiydyoin