Hallo Benjamin :-),

es ist leider nicht „ganz“ richtig:

„Et“ bedeutet hier „auch“ d.h. „Auch Gottes Mühlen usw.“

„ignoscere“ heißt „verzeihe!“ und hat mit „gerecht“ erstmal nichts zu tun.

Ins Ganze heißt der Satz für mich:

„Verzeihe, dass auch Gottes Mühlen langsam mahlen!“

QLAL quī tandem quaesītum abeat, num auxiliō eius alibi opus sit

Wie wäre dann die richtige Übersetzung?

Ins Lateinische?

„tarde Dei molendina molunt, sed iuste/aeque“

„aeque“ zielt mehr auf „ausgleichend“ ab - bin mir aber nicht so sicher, da mir im Netz nur ein (bald) hundert Jahre altes Wörterbuch zur verfügung steht, das außerdem nur antikes Latein beinhaltet.

„Tarde“ und „molendinum“ sind im antiken Latein eher selten bzw. anders gebraucht.

Wahrscheinlich ist dein Ausgangssatz im Mittelalter entstanden. Das nur zur Einordnung(Ob iuste oder aeque oder was ganz anderes da besser reinpasst, weiß ich nicht - kommt auch auf dich an).

QLAL

Ich danke dir vielmals. Dachte ich mir doch das ich dem google blabla nicht trauen kann.

Echt super, das Ihr mir das übersetzt habt.

Hochachtungsvoll
Benjamin

Bitteschön :-)

Mh... ist dir denn die Art der Gerechtigkeit völlig wurscht? Wäre schade, wenn du die Unterscheidungsmöglichkeiten des Lateinischen einfach so übergehen würdest!

QLAL

PS.: immerhin ist das „google blabla“ ein grammatisch korrekter und für sich sinnvoller Satz :-) - nicht unbedingt die Regel, oder? :-) / ;-)

PPS.: Paenultimae sei dank kann ich jetzt auch Mittel(-alter-)latein nachschlagen, und zwar in einem Faksimile eines „ein-“sprachigen Wörterbuchs von 1710 (Erstausgabe 1678):
www.uni-mannheim.de/mateo/camenaref/ducange.html für die, die gern mitschauen mögen :-)

@QLAL,

seit wann ist „IGNOSCERE“ ein Deponens ?

Bescheidenst, Dr. Lu.

mh... richtig...(war auch etwas unsicher) vielleicht seit dem Mittelalter - ich frage mal DuCange... ;-)

Danke!

QLAL

PS.: Dieser Sinn lag mir einfach nahe :-) - vielleicht wurde es verfälscht...

Der Anfang von Friedrich von LOGAUS (1604-1655) Gedicht „Göttliche Rache“ lautet „Gottes Mühlen mahlen langsam, mahlen aber trefflich klein; ob aus Langmuth er sich seumet, bringt mit Schärff er alles ein“ ist eine Übersetzung des SEXTUS EMPIRICUS (um 180 p. Chr. n.) „Adversos mathematicos“ 287. Dort heißt es „Spät erst mahlen die Mühlen der Götter, doch mahlen sie Feinmehl“. Ähnlich lautet Vers 14 des 8.Buches der „ORACULA SYBILLINA“ (nach S. Lix, Leipzig 1852, entstanden zwischen 161 und 180 a. Chr. n.). Der griechische Hexameter beruht auf einem Sprichwort. Schon PLUTARCH in „DE SERA NUMINIS VINDICTA“, Kapitel 3 spricht „von den Mühlen der Götter, die, wie man sagt erst lange Zeit nachher mahlen.“ Dieses Bild der spät, doch sicher strafenden Götter kehrt in der römischen und deutschen Literatur immer wieder. Der erste deutsche Beleg findet sich 1541 bei Sebastian FRANCK (1499 - 1542) in „Sprichwörter“: „SERO MOLUNT DEORUM MOLAE....“ (--> ‚Gots mül steht oft lang stil. Die goetter malen oder scheren eim langsam / aber wol‘). (Siehe auch Hofmann/Büchmann: Der neue Büchmann !)

Dr. Lu.

Nun ja, der bloße Infinitiv hat in manchen Sprachen schon einen imperativischen Beigeschmack: „Aufstehen! Anziehen! Bett machen!“ Im Altgriechischen glaube ich Vergleichbares öfter gesehen zu haben, und in mittellateinischen Texten gelegentlich auch...

Pardon, Paenultima, wie konnte mir das nur nicht einfallen ? Zumal ich ja auch beim Militär war !

Danke, Lu.