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Reflexivität — 1756 Aufrufe
Nur um sicher zu gehen, dass ich die dir. und indir. Reflexivität verstanden habe:
DIREKT:
Die Reflexivpronomina se, sibi, sui bezieht sich auf das Subjekt des selben Teilsatzes. Also darf ich hier nicht mit is/ea/id arbeiten, weil es sonst jmd anderen außernstehenden bezeichnen würde.
INDIREKT:
se, sibi, sui im Nebensatz nur verwenden, wenn es sich auf das Subjekt des übergeordneten Satzes bezieht. Ansonsten is/ea/id.
Bsp:
MARUS ROGAVIT, QUID SIBI CIVES COGITENT.
Warum darf ich nicht SUOS sagen?
DIREKT:
Die Reflexivpronomina se, sibi, sui bezieht sich auf das Subjekt des selben Teilsatzes. Also darf ich hier nicht mit is/ea/id arbeiten, weil es sonst jmd anderen außernstehenden bezeichnen würde.
INDIREKT:
se, sibi, sui im Nebensatz nur verwenden, wenn es sich auf das Subjekt des übergeordneten Satzes bezieht. Ansonsten is/ea/id.
Bsp:
MARUS ROGAVIT, QUID SIBI CIVES COGITENT.
Warum darf ich nicht SUOS sagen?
Re: Reflexivität
MARUS ROGAVIT, QUID SIBI CIVES COGITENT.
Markus fragte, was SEINE Bürger denken.
SUI bezieht sich bestimmt als Genitiv auf Markus. Aber warum verstünde der Römer SUOS falsch?
Markus fragte, was SEINE Bürger denken.
SUI bezieht sich bestimmt als Genitiv auf Markus. Aber warum verstünde der Römer SUOS falsch?
Re: Reflexivität
„...quod sui cives cogitarent“ = „...was seine Bürger dächten.“
„...quod in se (<-) cives cogitarent“ = „...was die Bürger in Bezug auf ihn (Markus) beabsichtigten/ gegen ihn zu tun gedächten.“
„...quod in suos cives cogitarent“ = „...was die Bürger gegen/in Rücksicht auf die Seinen zu tun gedächten.“
„...quod de se(<-) sui cives cogitarent.“ =„...was seine Bürger über ihn dächten.“
„ aliquem cogitare“ bedeutet vorrangig „an jemanden denken“; mit „rogare quid“ ergibt dies wenig Sinn.
„Marcus(->) rogavit, num se(<-) cives cogitarent“ = „M. fragte, ob die Bürger etwa an ihn dächten.“
„Marcus rogavit, num suos cives cogitarent“ = „M. fragte, ob die Bürger etwa an die Seinen dächten.“
et cetera.
„...quod in se (<-) cives cogitarent“ = „...was die Bürger in Bezug auf ihn (Markus) beabsichtigten/ gegen ihn zu tun gedächten.“
„...quod in suos cives cogitarent“ = „...was die Bürger gegen/in Rücksicht auf die Seinen zu tun gedächten.“
„...quod de se(<-) sui cives cogitarent.“ =„...was seine Bürger über ihn dächten.“
„ aliquem cogitare“ bedeutet vorrangig „an jemanden denken“; mit „rogare quid“ ergibt dies wenig Sinn.
„Marcus(->) rogavit, num se(<-) cives cogitarent“ = „M. fragte, ob die Bürger etwa an ihn dächten.“
„Marcus rogavit, num suos cives cogitarent“ = „M. fragte, ob die Bürger etwa an die Seinen dächten.“
et cetera.
Re: Reflexivität
„...quid sui cives cogitarent“ = „...was seine Bürger dächten.“
„...quid in se (<-) cives cogitarent“ = „...was die Bürger in Bezug auf ihn (Markus) beabsichtigten/ gegen ihn zu tun gedächten.“
„...quid in suos cives cogitarent“ = „...was die Bürger gegen/in Rücksicht auf die Seinen zu tun gedächten.“
„...quid de se(<-) sui cives cogitarent.“ =„...was seine Bürger über ihn dächten.“
„...quid in se (<-) cives cogitarent“ = „...was die Bürger in Bezug auf ihn (Markus) beabsichtigten/ gegen ihn zu tun gedächten.“
„...quid in suos cives cogitarent“ = „...was die Bürger gegen/in Rücksicht auf die Seinen zu tun gedächten.“
„...quid de se(<-) sui cives cogitarent.“ =„...was seine Bürger über ihn dächten.“
Re: Reflexivität
Das dürften so ziemlich alle denkbaren Varianten sein. Jonathan hat ab jetzt also nie wieder Fragen zu Reflexivpronomina oder ist nun erst ratlos, was ich nicht für ihn hoffe!