… liest es sehr wahrscheinlich still für sich. Das war in der Antike anders, auch wenn die Behauptung, dass damals ausschließlich laut gelesen wurden, in der Wissenschaft mittlerweile umstritten ist.

Die dennoch wahrscheinl. Dominanz des Lautlesens hatte jedenfalls Effekte, an die man nicht unbedingt zuerst denkt:

Numerous graffiti scratched on Pompeiian walls make reference to both men and women who fellate, sometimes for money but often without financial incentive, and in most of these cases the goal is clearly to denigrate.

One graffito states the obvious: "Sabina, you give head; you don't act nicely!"

A bias against those who perform fellatio plays into at least two graffiti of the type that insults the reader:

amat qui scribet, pedicatur qui leget, qui opscultat prurit, pathicus est qui praeterit. ursi me comedant, et ego verpa(m) qui lego. (CIL 4.2360)

qui lego felo; sugat qui legit. (CIL 4.8230)

He who writes this is in love; he who reads it is fucked; he who listens is horny, he who passes by is a pathicus. May bears eat me, and may I who read this eat dick. I who read this suck dick; may he who reads this suck.

The effect of these insulting graffiti must have been particularly piquant if, as seems to have been the usual practice, a passerby were to read the words aloud.

(Craig A. Williams: Roman Homosexuality S. 219)

Als Mensch der Gegenwart, für den Lesen ein Akt stiller geistiger Registrierung darstellt, stelle ich es mir merkwürdig vor, in einer Stadt unterwegs zu sein, in der es tausende Graffiti (über 11000 wurden in Pompeji entdeckt) gibt und immer wieder jemand stehenbleibt, um sie laut zu lesen, auch wenn sie ihn nicht gerade direkt beleidigen.

All die Obszönitäten, Schmähungen, Wahlempfehlungen, Lebensweisheiten und poetischen Fetzen waren Teil des akustischen Stadtraums und sie wurden verkörpert. Wer las, lieh dem Text nicht nur seine distanzierte Aufmerksamkeit, sondern sein Organ. Das war vielleicht nicht unbedingt eine unablässige Deklamation, aber doch ein Flüstern, ein soziales Grundrauschen. Die Stadtwände sprachen damals gleichsam durch die Stimmen der Passanten.